端午奇妙游观后感200字6篇端午奇妙游观后感200字 《端午奇妙游》观后感假如穿越到唐朝，你会如何过端午？河南卫视再一次推出了《中国节日》系列特别节目之【端午夜宴】，不愧是那个&ldquo下面是小编为大家整理的端午奇妙游观后感200字6篇,供大家参考。
篇一：端午奇妙游观后感200字
午奇妙游》观后感 假如穿越到唐朝，你会如何过端午？河南卫视再一次推出了《中国节日》系列特别节目之【端午夜宴】，不愧是那个“伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦” 的河南。这是盛唐时期，万国来朝，天子昭告天下，请民间选拔记忆高超之人进宫献艺，于是四位唐小妹便齐聚东都洛阳。这四位姑娘，有出身宫廷乐官的唐小彩，父亲随遣唐使去日本传授技艺，至今未归；她天赋异禀，内心倔强。有出身市井的百戏艺人唐小可，热爱美食，性格洒脱且古灵精怪。有神医张仲景的后人唐小竹，聪颖细腻，精通医术，可辨百草。有码头船家女唐小玉，性格豪爽，艺高胆大，坚毅果敢。四位唐小妹一同见证了着恢弘大气又繁华喧闹的大唐端午盛景，也带领观众朋友们一起体味着根植于华夏五千年精髓的文化传统。
这台《端午奇妙游》，就是从唐朝的社会视角和四位姑娘的不同身世出发，向观众展示唐时风韵，以及端午节的各种习俗。大家可以跟随她们，一起赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒，听她们讲述端午用艾草祛病的中医与时气理念，看她们缅怀屈原、追思先哲，并传递出爱国为民的文化内涵。
作为中华文明的重要发源地、华夏文化传承的创新示范区，河
南在浩瀚的历史遗产中，精选部分内容作为节目的依托，以“奇妙夜奇妙游”的形式，借着大家共度传统佳节的契机，讲好黄河故事、推进华夏文明传播，这，便是河南卫视的《中国节日》系列晚会的创作思维了。
这一系列的每一个传统节日中，都融入了互联网思维和国潮元素，再运用科技增加优秀文化的时尚表达和记录传承，以全新的艺术形式，为观众挖掘中国传统节日的文化内涵，进一步带动文化寻根热潮，释放中华民族的文化自信。
这次的“端午奇妙游”，陈佳导演为大家献上了又一场视觉盛宴。时长 45 分钟，运用了网综+漫画+追剧+水下舞+皮影的创新形式，完全能够满足你的一切幻想。
端午奇妙游是以唐宫夜宴的前传形式来讲述故事的。丽人们娉婷袅娜游走于轩榭廊舫、亭台楼阁，她们步履缓缓，穿行于数十幅《千秋绝艳图》屏风之间…… 如此美妙的视觉盛宴，你忍心错过吗？ 习近平总书记特别强调，国无德不兴，人无德不立。今日中国社会的文化、价值、道德需要在“再中国化”的过程中，从“中国传统文化”走向“中华文化”。中国传统文化是过去完成时，尽管我们可以不断对之做出新的理解与阐释，但其内涵
毕竟是既定的；而中华文化则是涵盖过去、现在、未来的一个动态概念。对于今日中国社会固然要讲把中国传统文化中的精华内容传承下来，更要大讲特讲中华文化的“现在进行时”，让中华文化作为一个整体赶上时代引领未来，因为“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。传统文化，会让我们的生活更加美好，社会更文明，祖国更强大。
篇二：端午奇妙游观后感200字
21 热点作文素材——河南卫视《端午奇妙游》节目简介、话题方向、人物、时评精选 导读：6 月 12 日晚，河南卫视推出端午特别节目《端午奇妙游》，其中的开场舞蹈《祈》，以现代视听艺术再现中国古典文学名篇《洛神赋》，迅速在社交平台上引发热议，观者无不惊叹：原来这就是“翩若惊鸿，婉若游龙！”短短两天时间，河南台“端午奇妙游”全网话题量就超过 7 亿！从春晚、元宵晚会再到端午节晚会，河南台连连“破圈”，甚至让不少网友为本省卫视节目发愁，纷纷要求“参与内卷”“赶快抄作业”。在传媒竞争日益激烈的形势下，河南台如何做到一次又一次的推陈出新，一次又一次的“一鸣惊人”？ 2021 年春晚以来，河南台以现代高新视频技术，创新性呈现厚重的传统文化，推出一系列视听节目精品，强势出圈，一发不收：从憨态可掬的“唐宫小姐姐”到“翩若惊鸿，婉若游龙”的“洛神”，从《唐宫夜宴》到《芙蓉池》，从《斗转星移》到《上元灯会》，从“元宵奇妙夜”“清明奇妙游”到“端午奇妙游”，以精彩鲜活的艺术创新，打造出一个又一个现象级节目，网友纷纷叹为观止，为河南台立足优秀中华文化打造的美轮美奂的节目点赞，认为河南台的节目之所以吸引人，是因为“根植于中华民族五千年的历史文化，藏着每个中国人都会产生共鸣的文化基因”，“传统的最时尚，这是我们上下 5 千年该有的文化自信”，“这才是文化自信”。
其中，端午节期间推出的水下舞蹈节目《祈》（又称《洛神水赋》），受到外交部的关注，成为向世界展示中华优秀传统文化的重要节目资源。
6月 13 日晚，外交部发言人华春莹通过个人推特账户，发推称赞《祈》，称该节目“美得令人难以置信”。在华春莹的推文下，网友评论称，“中国五千年文化让这次演出非同寻常地优雅，并在类似的表演中独树一帜。”中国驻斯里兰卡大使馆、外交部发言人办公室联合国教科文组织等部门，都积极转发这段“美到天际”的视频。
一、《端午奇妙游》的节目简介 继春节晚会、元宵、清明后，河南卫视带着《端午奇妙游》，又双叒叕出圈啦！
据河南卫视介绍，这场端午奇妙会从唐朝的社会视角出发，四位姑娘有着不同的性格特点和身世背景，通过她们进宫献艺的过程所发生的奇妙经历，向观众展示唐时风韵，以及赛龙舟、吃粽子、缅怀屈原、饮雄黄酒、艾草祛病等端午习俗。
《端午奇妙游》颇为新颖，没有主持人，也打破了室内空间限制，只是以四位唐小妹为线索，串联全场。
四位唐小妹分别是：
唐小玉：出身码头船家，坚毅果敢，水性高超，有领导力，为人正直。
唐小彩：出身宫廷乐官世家，天赋异禀，外表忧郁，内心倔强。
唐小竹：出身张仲景后代的医药世家，辨百草、通古方，聪颖细腻。
唐小可：孤儿，民间百戏艺人、市井美食家，精灵古怪性格洒脱。
四位唐小妹带领大家见证盛唐端午气象，共同领略中华传统文化的魅力。
二、《端午奇妙游》的节目素材 1.舞蹈《祈》美得让人窒息 水下舞蹈《祈》，堪称惊鸿艳影，美得让人窒息。舞蹈演员身披五色霞帔，在水下起舞，状若飞天！舞者的身体与水融合，或快或慢地伸展、旋转，优美的舞姿不断被水的流动定格。据说，这个舞蹈的主题，是端午拴五色丝线祈福的习俗。虽然节目只有一分半钟，但拍摄耗费了好几天才完成。
适用主题：美，匠心，传统文化 2.《龙舟祭》再现了端午祭祀盛景 端午奇妙夜中的《龙舟祭》，再现了端午前夕祭祀盛景。节目中，充满阳刚之气的祭祀舞蹈，与杂技融合，描绘出端午前夕祭祀祈福强烈的仪式感及百姓共同参与的热闹氛围。节目以歌曲和表演的形式呈现，展现出祭祀、舞蹈等恢弘场面！
适用主题：美，宏大气势，传统文化 3.舞蹈《唐印》破壁出圈 舞蹈《唐印》也成功破壁出圈，在网络上刷屏。傀儡戏与舞蹈融合，加上巨大的蒸汽木马，有一种吊诡又奇丽的复杂美感，大唐蒸汽朋克，真的太会整了，浪漫又大胆。
适用主题：创新，传承与发展，传统与现代，传统文化 4.《兰陵王入阵曲》“太燃了！
《兰陵王入阵曲》中，在用琵琶演奏旋律本身的同时，还模仿了金戈铁马、短兵相接、马嘶鼓震等声音。不仅为观众呈现了兰陵王波澜壮阔的一生。还因其古色古香的民族造型、轻拢慢捻的娴熟技艺令网友们不断感叹，实在是“太燃了！
适用主题：创新，传承与发展，传统文化 5.《医圣传人》解读中医文化 医圣传人唐小竹，勤学医术。她一方面勤读医书，另一方面勤于实践，上山采药，制药配药，都亲力亲为。这么做，是为了悬壶济世，救治苍生。一首《医圣传人》，不仅介绍了博大精深的中医文化，也带我们一同领略了仁心仁术的医者精神！
适用主题：仁心仁术，传统文化
6.《粽横一面》堪称美食集锦 打开《粽横一面》，端午美食方阵正在你的面前，接受检阅！《粽横一面》中，唐小可和她的小姐妹空降开封，在端午节前后逛夜市，吃杏仁茶、灌汤包、麻辣羊蹄、花生糕，看民间艺人杂耍，领略浓浓的盛唐街市的烟火气息。配上吴亦凡的《大碗宽面》，又有现代风味。
适用主题：美食，创新，传统与现代，传统文化 7.《丽人行》舞出传统文化自信 丽人们娉婷袅娜游走于轩榭廊舫、亭台楼阁，她们步履缓缓，穿行于数十幅《千秋绝艳图》屏风之间，再现了盛唐气象……除舞蹈外，配乐、道具、背景、摄像，无不精致，随便截一张图，都可以做壁纸。一支《丽人行》跳出了盛唐壮美气象，也舞出中华传统文化的自信。
适用主题：匠心，文化自信，传统文化 对应话题：
时尚出圈；传统文化韵律之美；新时代“真”时尚；互联网时代的传统与创新； 文化自信 ；专业与敬业；传承与发展 素材运用角度：
1.美在节目本身对“传统文化”的挖掘和发扬！
2.美在演员、摄像师的专业和敬业精神！
3.美在导演的奇幻构图和“原生态”视觉形象的打造！
三、“洛水女神”何灏浩 一曲《洛神水赋》，让何灏浩走红网络。
她是谁？ 她是怎么做到的？ 这位在广州长大的湖南女孩何灏浩，1990 年出生，小学 3 年级时，加入广州花样游泳队，练了十年花样游泳，是华南师范大学附属中学与广州大学校友。
台上一分钟 台下十年功 《祈》是在一个近 5 米深的水池中拍摄完成的，尽管舞者有游泳、潜水和舞蹈基础，仍拍得异常艰辛。
这段视频历经 3 次拍摄，每次拍摄约 8 小时，每次闭气 50 秒到一分钟，一天拍 200 多条素材。工作人员和她在水下泡了 26 个小时才得以完成。
没有人能随随便便成功 不经一番寒彻骨 哪有梅花扑鼻香
何灏浩回忆，拍摄了上百个水下舞蹈视频，练习在水下的稳定性，动作衔接的流畅性，眼睛在水中睁开的适应性…… 她说，因为一直特别喜欢传统文化，能以一技之长还原千年前的中华精粹是我的荣幸。“背后的故事属于过去，未来的我会创作更多的精彩作品，用水下舞蹈呈现出不同的故事。” 也许是何灏浩喜欢水的缘故，喜欢就是最好的老师！
尽管在水下学会一个垂直倒立需要 2 至 3 年，要炉火纯青，甚至要 5 到10 年。
花样游泳是综合了舞蹈、游泳、体操等运动，但她享受被水包围时柔软的感觉，觉得花样游泳“很漂亮、很特别”。
6 月 13 日晚，外交部发言人华春莹转发了《祈》这个视频。记者第一时间采访了何灏浩，她‘哇’地一声哭出来。“水下舞蹈终于被大家看见了。” 何灏浩表示，自己在五年前学习潜水，又有花样游泳的基础，突发奇想，觉得在水下跳舞是很特别的事情。
这些年，她不仅做水下舞蹈，还想做一只游遍全世界的锦鲤，让世界认识中国，更大的愿望是，替静默而汹涌的大海发声，唤起人们保护海洋的意识。
2017 年，她参加了国际潜水小姐大赛，与各国选手一起参与环保行动、海洋知识培训，并在决赛中一举摘得了中国区的总冠军。
拍摄海洋宣传片、捡拾沙滩垃圾、学习珊瑚知识、参与海洋珊瑚修复种植......藉着国际潜水小姐的身份。何灏浩一直在积极参加各种海洋环保推广活动和海洋保育讲座，因为她明白到，祖国的海洋环境亟需保护。
她说：我之前是希望能做一条游遍世界的中国锦鲤，让世界看到中国，因为之前出名的都是西方的人鱼，我认为中国应该有自己的美人鱼，因为中国有很棒的元素。
像我之前的美人鱼尾巴就是我自己设计的一条祥云，我就想带着这条尾巴游遍全世界。大海不会发声，希望我可以替他发声。
父亲曾告诉何灏浩，希望她的知识像小河汇聚成大海一样渊博，只有融入大海才不会干涸。
她记住了父亲这句话。
如今，何灏浩迎来了人生的高光时刻。未来，她想继续勇敢地做好“大海的女儿”。
一只美人鱼从小小的河流游入大海，未来可能抵达更广阔的世界，这句话用来形容何灏浩颇为贴切。
何灏浩《祈》的灵感来自敦煌飞天，她看了《洛神赋》，仔细揣摩对洛神的描写。
《洛神赋》是三国时期曹植创作的名篇。此赋虚构了人与洛神邂逅的思慕爱恋，但由于人神道殊而不能结合，抒发了人神之间凄美的爱情故事。
何灏浩对《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙。”特别感触，她用水的元素把洛神绝美灵动的气质表现了出来。
如果何灏浩没有十年的花样游泳，如果没有学习过潜水，如果没有学习过舞蹈、体操等运动，更重要的是，如果她没有去敦煌看过飞天，又怎么能把飞天与水联系在一起？ 如果她没有看过《洛神赋》，又怎么能用飞天来表演这段凄美的人神爱情故事？这一切仿佛都是不相干的元素，却又有机的组合在一起，才呈现出如梦如幻的水下飞天。
什么是教育？许多父母都认为孩子读名校才算成功，才算体面。何灏浩没有进知名大学，只是上了普通大学，但她对舞蹈的理解和表演达到了出神入化的境界，这难道不是一种成功吗？ 四、《端午奇妙游》精选时评 01.《端午奇妙游》出圈，不只是一场“视觉奇观” 端午假期，河南卫视推出《端午奇妙游》，在对总共 7 个单元内容进行投票时，开场舞《祈》以绝对领先优势，成为最受网友喜爱的节目，《端午奇妙游》因此也继《唐宫夜宴》之后再次出圈，火爆全网。
《祈》取材自《洛神赋》，把洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，通过水下舞蹈的形式呈现出来。当舞者从《洛神赋图》古画效果画面里翩然而出的时候，就制造了先声夺人的惊艳效果。
水下高清摄影，让服装色彩倍显艳丽、舞蹈动作更加柔美。对“声光电”的巧妙运用，以及后期精心的剪辑加工，最终呈现出这段虽然较短但却堪称“视觉奇观”的节目内容。
在短视频时代，《祈》是当之无愧的精品。但“视觉奇观”只是一个引子，《祈》大受欢迎的根本原因还是在于，它瞬间触动了观众内心对于传统文化、历史传说、艺术审美的钟情与厚爱。
创作者借用先进的创作理念与技术手段，“复活”了洛神，并在洛神与观众之间，建立了有效的衔接，使得久远的《洛神赋》以及它承载的古典浪漫主义元素，瞬间到达了观众的内心。
这是一次当代审美与传统文化的巧妙结合，亦是古典美与当代性的一次“美美与共”。
《端午奇妙游》被命名为“《唐宫夜宴》前传”，创作者想要延续《唐宫夜宴》的出圈轨迹再次创造传播神话的意图是明显的。但从《祈》的观赏性与口碑来看，这档节目并没给人留下重复的印象。
之所以如此，还是在于创作者把创意的力量用对了地方。“一招鲜，招
招灵”，把创意着力点放在“宝藏河南”讲述不完的故事当中，只要与技术实现完美结合，就一定能够创作出令人耳目一新的内容。
“宝藏河南”这一称谓的形成，不仅在于河南是一个文化大省、文物大省，更在于中原历史与故事传说源远流长。
然而，在当下，除了进博物馆、参观古迹之外，包括河南在内，其他文化大省，也都面临着传播媒介、渠道和载体变化所制造的不适应难题。
《唐宫夜宴》和《端午奇妙游》先后出圈，表明河南已经敏锐地拥有了全新的创作与传播意识，发现并掌握了对传统文化新的表达手段。
不要小看这只是两档视频节目，它们对一个省的形象提升、文化吸引力的凝聚，乃至旅游品牌号召力的强化，都有着不容小觑的作用。
《唐宫夜宴》和《端午奇妙游》的出圈，其实也是河南的出圈。这两档节目，可以视为河南人重视传统文化挖掘，并借此不断刷新河南形象、增加河南魅力的标志性内容。
说到底，以文化底蕴为财富，以新包装、新推广为措施，这是一个省“以小见大，以小博大”扩大影响力的最佳办法。河南在这方面已经走在了前头，在局部有了领先的优势，这值得学习与借鉴。
02.“端午奇妙游”为什么又火了？ 端午假期，河南卫视“端午奇妙游”又火了，带动本次走红的是惊艳全网的开场舞蹈——水下中国舞《洛神水赋》。
“翩若惊鸿，婉若游龙……兮若轻云之蔽月，飘兮若流风之回雪……”舞蹈演员化身洛神拂袖起舞，让网友们惊呼“看到神仙了”，而这也是今年春节的《唐宫夜宴》节目之后，河南卫视传统文化节目的又一次成功“出圈”。
这也说明了，能够爆火并不是运气，新媒体时代下的传统文化如何“破壁”，其实是有流量密码的。
节目执行策划徐娜在接受采访时说，“好的作品国人看了会有感受，会奔走相告，希望用好的作品来吸引流量。”的确如此，传统文化要想达到如此大的影响力，必然和其他传播力广泛的产品一样，要采用适应青年网民群体的艺术表达方式，要能够让人们完全自发地产生分享欲望。新鲜的表达手段，其实才是传统文化“出圈”“刷屏”的必杀技。
仔细欣赏一遍节目，不难发现为什么让人有共鸣。自曹植写就《洛神赋》后，画家顾恺之根据词境描绘出《洛神赋图》以来，国人对美女“洛神”的想象就从未断绝。可以说，水下起舞的洛神，与曹植的浪漫一脉相承，符合了人们对传统文化的美好想象。
《洛神水赋》从舞美、舞蹈的设计，再到打光、音乐、色彩的把控上，都无一不成就其艺术高度。看了这样的节目，能感觉到《洛神赋》的每一句词都浮现在眼前，诗中意境淋漓尽致。这样有上乘审美的作品，文化与艺术
性兼备，人们在肯定它的同时，表达的其实是自身的审美品味和观念，这种艺术品味的传递具有自发性，直接促进了《洛神水赋...
篇三：端午奇妙游观后感200字
22 届高三月考作文“河南卫视“端午奇妙游”开场舞《洛神水赋》”导写及范文 【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
“翩若惊鸿，婉若游龙……”，舞者化身“洛神”，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，以婆娑舞姿重现《洛神赋》。6 月 12 日晚河南卫视“端午奇妙游”开场舞《洛神水赋》（原名《祈》）美出天际，红出圈外，惊艳全网。
据介绍，水下跳舞要带 2 到 10 公斤的配重，水下拍摄 50 秒到 1 分钟才换一次气还要保持水中的舞姿优美流畅，一分半钟的视频拍摄了 3 次共花费了 26个小时……这是《祈》背后的匠心。
上述材料引发了你对美怎样的认识与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
审题指导 本题目为任务驱动型材料作文题，主要引导考生认识、思考美，注重培养考生独立思考、比较权衡“美丽之前”与“美丽背后”的能力，体现了新课标一体四翼的要求。题目命题结合当下热点，强调深度思考的命题倾向。本题目考生写作中需注意有针对性写作，不可脱离材料，泛泛而谈。题目设置贴近考生现实生活，考生都有话可说，有感可发。
根据“河南卫视‘端午奇妙游’开场舞《洛神水赋》美出天际，红出圈外，惊艳全网” “水下跳舞要带 2 到 10 公斤的配重，水下拍摄 50 秒到 1 分钟才换一次气还要保持水中的舞姿优美流畅，一分半钟的视频拍摄了 3 次共花费了 26个小时”，可以立意为“读懂美丽背后的匠心”“心血浇灌惊艳之美”“经得寒彻骨，方得扑鼻香”“ 惊艳美丽在前，匠心无悔在后”“ 匠心铸就辉煌美”；侧重点不同，立意便不同，考生构思立意较为自由。
参考立意 1.读懂美丽背后的匠心。
2.心血浇灌惊艳之美。
3.经得寒彻骨，方得扑鼻香。
4.惊艳美丽在前，匠心无悔在后。
5.匠心铸就辉煌美。
优秀范文
惊艳之美在前，匠心无悔在后 近日，河南卫视“端午奇妙游”开场舞《洛神水赋》一经播出，惊艳全网。在感叹惊艳之美的同时，我们更应将目光聚焦于美丽背后。翩翩起舞的惊世之美，背后是无悔的匠心。
惊艳之美在前，匠心无悔在后。付出宛若刻刀，雕刻惊艳世人之美。
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，《洛神水赋》中舞者化身洛神，惊鸿一瞥，世人惊叹。我们在饱赏传统与现代融合、刚柔相济之美的同时，更要看到其背后更不为人道的艰辛。2 到 10 公斤的配重、50 秒到 1 分钟才能换一口气、1 分半的视频花费了 26 个小时，无一不是匠心的体现。表演者何灏浩五年内拍摄了上百个在水下舞蹈的视频，十年的花泳功底，终成水下飞天之美。这不禁让人联想到冰心所言“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”。
惊艳之美在前，匠心无悔在后。艰辛大笔如椽，勾勒惊艳世人之美。
匠心凝结似根，赋予惊艳美丽之魂。君可见，2022 年北京冬奥会开幕式导演张艺谋，年逾古稀，连续奋斗无数日夜，多次推翻、修改方案，我们才得以领略“二十四节气”倒计时、“小草摇曳”“蒲公英”飘散、“黄河之水天上来”等等极致的震撼之美。又如曾经危在旦夕的“万佛之国——敦煌莫高窟”“起死回生”，莫高窟的壁画得以完整存世，百万游客期待观赏的愿望得以实现，敦煌文化得以连绵传承。背后是樊锦诗们在千年文物亟待保护与百万游客期待观赏的双向题中的倾尽全力；是樊锦诗们利用数字技术克服万难；是樊锦诗们的艰苦卓绝的无悔奉献。无论是好评如潮的冬奥会开幕式，还是没有被大漠风沙黯淡敦煌辉煌，其背后都是无数人的拼搏与匠心。
惊艳之美在前，匠心无悔在后。匠心凝结似根，赋予惊艳美丽之魂。无论是武大靖从业余队到女队陪练再到世界冠军，传奇逆袭的个人之美：还是西昌卫星发射中心 20 年 44 次北斗发射百分百成功，震惊世人的团体之美。美的背后，是一次又一次打磨雕琢，一遍又一遍的心血交付。所有的奇迹与美背后，都是披荆斩棘的无畏、静默坚守的匠心。
生逢盛世，当谱华章。为新时代青年的我们，当懂美、识美，更应创美。我辈当承先辈之薪火，领悟惊艳之美在前，践行匠心无悔在后，谱中华盛世之长歌，书九州壮丽之美篇！
点评
考生能够通过解读材料，紧紧围绕写作任务，选择恰切立意。准确把握题目关键词句，紧扣中心，“惊艳之美在前，匠心无悔在后”中心观点明确，契合题目要求。文章思路清晰，结构严谨，具有说服力。行文中名言引用恰当，张艺谋、樊锦诗、武大靖、西昌卫星发射中心等典型事例运用得当，行文流畅！
篇四：端午奇妙游观后感200字
2022 河南卫视《端午奇妙游》节目《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》观后心得体会河南卫视再出文化盛宴，《端午奇妙游》节目尽现中华民族人情味与精气神，让人耳目一新。其中古风舞蹈《王风·采葛》以“诗静谧，景写意，舞曼妙”的特点备受观众喜爱。近年来，《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》等作品纷纷“出圈”，成为“爆款”，古典舞也因此备受瞩目，收获了许多“粉丝”，引起了越来越多人的关注。古典舞的四大基本要素“形、神、劲、律”，造就了伟大的艺术形态，也蕴含了深奥的为政哲学，成为党员干部需要认真领悟的四堂必修课。
悟好“形”字课，把状态提起来。党员干部时时刻刻代表的都是党和政府的形象，要做到“吾日三省吾日”，时时将自己的状态调至最佳。安徽省委组织部推出的干部新状态系列评论的开篇文章《让状态提起来》，强调党员干部要增强责任心和紧迫感，保持一心为公、勤勉敬业的工作状态，切实担负起职责使命。把状态提起来就要求党员干部对待工作充满热情，勇于担当作为，常怀“一日无为、三日难安”之心。在其位、谋其政、履其职，不仅要做到在岗在位，更要做到“在状态”。面对群众的急难愁盼问题，要认真研究解决；面对群众的小事琐事，要当做自己的大事要事来办。
要敢于挑重担子、啃硬骨头、接烫手山芋，在工作中踔厉奋发、笃行不怠，以抓铁有痕、踏石留印的韧劲和干劲真正让状态提起来，让“在状态”成为“新常态”。
悟好“神”字课，坚定理想信念。俗话说，“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。”良好的精气神，是做好一切工作的重要前提，党员干部的精气神来源于理想信念。学习党史，回首来路，中国共产党从南湖上一艘“小小红船”壮大为新时代的“巍巍巨轮”，离不开一代又一代共产党人在党遭遇艰难险阻、经历生死考验时，坚定理想信念，舍生取义。心有所信，方能行远。习近平总书记曾说，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’”，党员干部们只有不断筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，才能把中国特色社会主义这篇大文章继续写精彩，才能让中国共产党不断从胜利走向新的胜利。
悟好“劲”字课，提高能力本领。“责重山岳，能者方可当之。”当今世界面临百年未有之大变局，各种风险频发，党员干部要想在面对复杂形势时更加有信心，完成艰巨任务时更加有底气，处理突发事件时更加从容不迫，就必须不断提高自己的能力和本领。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。“练就金刚钻，敢揽瓷器活。”党员干部不仅要有担当的宽肩膀，还要有成事的真本领，要
时刻怀有本领恐慌、能力危机、履职压力，坚持不断“充电”“加油”，练就“七十二变”，持续提高政治能力、调查研究能力、科学决策能力、改革攻坚能力、应急处突能力、群众工作能力、抓落实能力，当严峻形势和斗争任务摆在面前时，能做到召之即来、来之能战、战之必胜。
悟好“律”字课，做到严以律己。“严以律己，出而见之事功。”习近平总书记指出，严以律己就是要心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，遵守党纪国法，做到为政清廉。党员干部们对人民要始终心存敬畏，永远不忘根本、不忘初衷、不忘使命；对党纪国法要始终心存敬畏，恪守对组织的忠诚，坚守原则和底线，不违规不逾矩，严格遵守各项规定，勤政廉政，廉洁自律。严以律己是党员干部做人做事的底线、红线，也是党员干部的立身之本、为政之基、成事之要。在新形势下，党员干部所面临的考验与诱惑复杂多样，必须坚持常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心，清清白白做人、干干净净做事，努力做一个高尚的人、一个有道德的人、一个有益于人民的人，真正做到“吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公则明，廉则威。”
篇五：端午奇妙游观后感200字
《 唐宫夜宴 》 到 《 端午奇妙游 》 “ 出圈”的是中国风 光明日报：吕珍珍 2021 年 06 月 17 日端午期间，河南卫视晚会《端午奇妙游》收获了如潮好评。不少观众在被圈粉的同时，还喊话本省卫视“抄作业”。如果说河南卫视春节晚会上的《唐宫夜宴》使河南卫视成功“出圈”，此次的《端午奇妙游》更是引燃了观众的极大热情。
没有当红的流量明星站台，没有烧钱的豪华制作加持，没有铺天盖地的宣传造势，从“出圈”到“炸圈”，河南卫视凭的是什么？ 凭的是创意之新。创新是艺术的生命。国画大师吴昌硕说：“化我者生，破我者进，似我者死。”《端午奇妙游》的创作团队首创了“网剧+网综”的节目样态，整台节目以网剧的形式呈现，由 4 个唐小妹在端午节这天的行踪，拉出 4 条平行中有交错的故事线，引出 7 个综艺节目，以网综、漫画、追剧、水下舞等多种形式，共同讲述《唐宫夜宴》的前传故事。各节目既有关联，又相互独立，故事性强，趣味盎然。
各个节目内部，令人耳目一新的创意也层出不穷。开场的水下舞蹈《洛神水赋》（原名《祈》）惊艳观众，吸粉无数。传统与时尚的完美融合，适应了当代年轻人跳跃性强的思维特点和追求新奇的审美口味，受到追捧也在情理之中。
凭的是形式之美。艺术直接作用于观众的，是其外在形式。唯有美的形式才能征服观众的感官，进而打动其内心。舞蹈《洛神水赋》中，衣袂飘飞的洛神蹁跹起舞，或沉潜或飞升，或柔婉或刚劲，碧波荡漾之中，曹植笔下“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”的神女宛若重生，以至于网友惊呼：“看到神仙了!”民乐演奏《兰陵王入阵曲》以粗犷雄浑的鼓声与慷慨悲凉的琵琶声相互和鸣，抒发驰骋沙场的英雄豪情与思亲念远的人伦亲情，刚柔并济，震撼着观众的耳膜，也触动了观众的情肠。舞蹈《丽人行》从屏风上的一幅幅仕女图中，幻化出一群盛装的唐朝女子，她们奇丽的妆容、曼妙的舞姿，配上由虚拟现实技术模拟的富丽宫室，重现了来自大唐的“中国式性感”和盛世风华。
凭的是底蕴之深。中国传统节日承载着深厚的文化内涵，过节不仅意味着团聚、旅游、休整，也意味着重温久远的传统，追寻文化的根脉。《端午奇妙游》就根植于传统文化之中。首先，这个“网剧”的故事时间被设定为端午节，观众跟随唐小妹的脚步，领略了绵延千年的端午习俗和风情。《龙舟祭》中气势磅礴的男性群舞，融合杂技、武术和击鼓，描绘了龙舟祭祀的肃穆和龙舟竞渡的热烈，表达对屈原的追思和传承
华夏文明的期望。挂艾叶、佩香囊、吃粽子等习俗，装点着唐小妹游览街市的画面。其次，借助 4 位唐小妹不同的身份设定和游历行程，多种传统文化在历史长廊中一一呈现。《医圣传人》传播中医文化，《丽人行》是对李白《清平调》的视觉再现。《唐印》中的舞者化身木偶，惟妙惟肖地演绎了傀儡戏的机巧与精妙。《兰陵王入阵曲》以琵琶与大鼓奏出唐代歌舞戏的遗响，追溯中日文化交流的历史，又以白居易的诗来烘托主人公“我有所念人，隔在远远乡”的思念与忧伤。《洛神水赋》中的河神宓妃，则历来是文人墨客的灵感来源和情感寄托。如此等等，不一而足。
新颖的创意、绝美的形式、深厚的底蕴，火了《唐宫夜宴》，又火了《端午奇妙游》。中国风节目“出圈”的背后，是创作者满足当代观众审美需求的诚意和继承发扬传统文化的敬意。中国人有中国人的心态，中国人有中国人的审美。立足本土，紧跟时代，善待传统，保存中华民族的文化记忆和情感记忆，应当成为综艺节目创作的一种风向。
篇六：端午奇妙游观后感200字
RADIO＆TV JOURNAL 2021.11节目经纬继 2021 年春晚节目《唐宫夜宴》爆红出圈后，河南卫视在端午期间策划的节日晚会《端午奇妙游：唐宫夜宴前传》（以下简称“《端午奇妙游》”）再次火爆全网。据官方统计数据，自播出以来，“端午奇妙游”微博相关话题阅读量达到了 35 亿，48 小时内热搜上榜 19次，视频的播放量超过 1 亿 ① 。不少网友直呼“河南卫视杀疯了”。从《唐宫夜宴》开始，到《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》，再到《端午奇妙游》，短短几个月内，不靠当红明星的站台和重金包装的加持，河南卫视依托中国传统节日打造的系列节目频频火爆“出圈”。究其原因，根本在于以文化为核，用匠心和创新的形式为传统文化赋能，释放传统文化的活力和魅力，推动传统文化融入当代世界。一、文化自信：讲好中国故事的深厚根基文化自信是中华民族的心理基石，也是对内对外讲好中国故事的根基所在。端午节是中国传统节日，河南卫视《端午奇妙游》系列节目不仅展示了吃粽子、佩香囊、挂艾草、赛龙舟等端午节日习俗，还将地域饮食文化、中医药文化、中国对外交流等元素浸润其中，给观众呈现了一场精美绝伦的视觉盛宴。河南作为中华文化的重要发源地，素有“伸手一摸春秋文化，两脚一踩秦砖汉瓦”的深厚文化积淀，这为节目取材提供了便利。被网友封为“神作”的节目《祈》取材于三国时期大才子曹植的名篇《洛神赋》。舞者化身“洛神”，以水下舞蹈的方式，再现了“翩若惊鸿，宛若游龙”的绝美景象。河南的地域文化为黄河文化，里面就有洛神的形象。在中国先秦神话中，洛神是司掌洛河的地方水神，洛神形象演绎与端午祭祀场景契合，毫无疏离之感。宋代词人苏轼在 《浣溪沙·端午》 中写道：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”水下舞者双臂缠绕五色丝线，展示的正是端午拴五色丝线祈福的习俗。《百度 2021 国潮骄傲搜索大数据》显示，自 2011年到 2021 年，国潮文化相关内容关注度同比上涨128%，“国潮不再局限于新国货，而是文化、科技等领域背后中国力量的全面崛起” ② 。河南卫视《端午奇妙游》系列节目再次火爆出圈，恰恰证明传统文化的魅力和价值所在。只有坚持文化自信，才能展示具有中国特色、中国精神和中国智慧的优秀传统文化，激发每个人的文化自信，让民众自觉地传播和讲述中国故事。二、文化创新：传统文化的现代化表达传统文化的传承，不是简单地堆砌大量的文化符号，而是要精心挖掘传统文化与现代表达的契合点，以创新的方式走进大众的视野，引起观众的心理共鸣。首先，从形式上，不同于以往的节日晚会，河南卫视《端午奇妙游》系列节目首次采用了“网综＋网剧”的形式，以四位唐小妹的视角，拉出四条平行且交错的故事线，讲述《唐宫夜宴》前传故事 ③ 。借鉴网剧故事化的叙述方式，使得七个节目整体感更强，大大增强了观众的观看体验。在节目内容上， 《端午奇妙游》并非简单复古，而是以创新的现代化表达，为传统文化注入时代内涵。比如火爆全网的《祈》，飞天的创意并非完全来自洛阳龙门石窟的灵感。曹植的《洛神赋》和顾恺之的《洛神赋图》中的洛神形象，着装较多，会制约舞者水下展现肢体的优美。创作团队对洛神的服装进行了简化，反而更生动地展示了神话人物的神韵。其次，从技术上，5G+AR、抠图等的技术加持也为节目本身赋能，将舞台从空间有限的演播厅扩展到无限宽广的空间。比如《祈》中“洛神”从古画《洛神赋图》中翩然而出， 《丽人行》中的丽人从画中复活，就是充分运用了 AR 技术，将传统文化的精妙之美更具象地展现给了观众。最后，在传播渠道和传播语态上，节目采用了年轻人偏爱的传播话语和媒介习惯。媒体选择 B 站、微博、抖音等社交媒体平台进行预热和宣发，节目串场采用手绘漫画，《医圣传人》采用 rap 唱出中医药文化，文化自信视角下传统文化的“破圈”之道探析—— — 以河南卫视《端午奇妙游》系列节目为例张子娟【摘要】
中华传统文化的创造性转化与发展，是当下文化研究的热点问题之一。本文以河南卫视《端午奇妙游》系列节目为例，从文化自信的角度分析了传统文化的“破圈”之道：坚守文化自信，精心挖掘传统文化与现代表达的契合点；寻找人性深处的精神共鸣点，实现传受双方的共鸣与共情；以文化引信，实现社会效益和经济效益的双赢。【关键词】
文化自信；传统文化； 《端午奇妙游》；河南卫视46DOI:10.19395/j.cnki.1674-246x.2021.11.019
视听 2021.11 |节目经纬《粽横一面》 借助流行的《大碗宽面》展示河南的面食文化。四位唐小妹则被冠以“游泳达人” “码头孩子王” “干饭达人” “百戏班台柱子”等鲜活的人物画像，节目在话语体系上积极融入当下流行的青年亚文化。三、文化共情：寻找人性深处的精神共鸣点“文化共情指借助文化中的符码、故事原型等实现传受双方在情感上的互通与共鸣，这种共情是基于人类所共通的情感体验。”④《端午奇妙游》节目中，故事化的叙述演绎了父母对子女之爱，体现了对远在家乡亲人的思念等情感元素。比如宫廷乐官家唐小彩在邙山脚下忆及幼时与父亲学琵琶的场景，彼此思念的父女二人隔空对弹，闻者为之动容。另外，码头船家焦急地寻找女儿唐小玉，唐小竹的父亲阻止女儿进宫当医师等，让不少网友在弹幕上惊呼有“同款父母”。阿多诺认为：“现有大量作品属于低级的商业化艺术领域，这或许是由于某种公式化的随意偶然性所致，或许是因为这些作品过于潦草或过于陈旧，或许是因为它们摒弃了艺术性的表现或阐述，臆想立竿见影，藉此制造一种直接的影响。” ⑤ 惊艳开场的节目《祈》 历经多次拍摄，工作人员在水下浸泡 26 个小时，才拍出了一千多年前的“水下飞天”场景。舞者衣袂翩跹，或拨裙回旋，或刚劲有力，将洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的古典浪漫主义形象地展示了出来。作为视觉奇观，水下洛神触动了网民内心对于传统文化、艺术审美的钟情和厚爱。舞蹈《唐印》《丽人行》，以及鼓乐《兰陵王入阵曲》等节目，利用视听元素，减少了语言符号的使用，用去语境化的方式对文化进行编码，消除了因语言的差异所导致的理解障碍 ⑥ ，从而触达国内外观众的内心，引发他们对中国优秀传统文化的热爱之情。纵观《端午奇妙游》的节目，多以舞蹈和音乐的艺术形式呈现。音乐是全球通用的反映人类感情的语言，听者心有所动，而舞蹈艺术则可以通过更直观的视觉观感，传播“境生象外”的意境美和含蓄美。《端午奇妙游》系列节目采用了较多的视听元素，减少因语言差异产生的理解障碍，这也是对外讲好中国故事的关键所在。四、文化引信：实现社会效益和经济效益的双赢经济领域的引信，指在一定环境下经“引爆”后释放巨大的能量，从而带动一系列产业的发展 ⑦ 。在文化创意产业中，创意的角色就如炸弹的引信，可以产生经济效益，创造产业，培养消费群体，提高人们的生活质量。从爆红出圈的舞蹈《唐宫夜宴》到《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》《端午奇妙游》，河南卫视的传统节日晚会融入了不少地方文旅元素，奇妙的创意不仅引燃了人们对国潮的热情，同时也刷新了河南形象，增加了河南魅力。有网友发微博感叹，河南卫视的节日晚会更像是文化旅游宣传 MV 集合。携程发布的端午出行数据显示，郑州首次入围热门旅游目的地前十榜单，此前节目拍摄点河南博物院、登封嵩阳书院、开封清明上河园、洛阳老君山、南阳医圣祠等地也成为“网红”打卡点。借助传统节日奇妙游系列节目走红，流量显示的只是一时的人气。如何借助节目 IP，实现流量变现，打造文化创意的产业链，实现社会效益和经济效益的双赢，才是文创长远发展的必经之路。河南卫视传统节日晚会可以借鉴其他成熟文创产业的路径，打造IP，推出周边衍生品，制作文旅项目，拍摄主题电影，甚至制作主题公园，将唐宫 IP 打造成河南文化的一张新名片。目前，河南博物院已借助《唐宫夜宴》中的“唐小妞”形象，推出了盲盒、手办、书签、保温杯、手机壳等衍生品，在淘宝官方店铺中仕女乐队系列手办盲盒成为店铺第二热销的文创产品。五、结语河南卫视凭借《端午奇妙游》系列节目的再度爆红，显示出中华优秀传统文化的号召力。传统文化借助互联网思维、年轻化的创意表达，能够赢得网民们的赞誉。互联网时代从不缺乏网红节目，如何创新性地推动中华优秀传统文化的转化、发展，以时代精神激活其生生不息的生命力，是地方卫视坚守文化自信、打造优秀传统文化节目时必须思考的问题。注释：① 水下洛神舞惊鸿 唐宫夜宴曲绕梁—— — 传统文化“破圈”创新探索观察 [EB/OL]. 新华网 ,2021-06-18.http://www.xinhuanet.com/culture/2021-06/18/c_1127573494.htm.② 《百度 2021 国潮搜索大数据》报告：国潮热度十年上升 528%[EB/OL]. 腾讯网 ,2021-05-10.https://new.qq.com/omn/20210510/20210510A0A1JQ00.html.③ 宣晶 . 炸圈背后，《端午奇妙游》做对了什么 [N]. 文汇报 ,2021-06-17(009).④ 《端午奇妙游》出圈密码何在？ [EB/OL]. 澎湃新闻 ,2021-06-24.https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_13291691.⑤ 曾一果 , 李蓓蕾 . 破壁：媒体融合下视频节目的“文化出圈”—— — 以河南卫视《唐宫夜宴》系列节目为例 [J].新闻与写作 ,2021(06):30-35.⑥ 胡安冉 . 河南卫视的爆款节目是怎么养成的？[EB/OL].2021-06-29.https://www.digitaling.com/articles/472702.html.⑦ 阮可 , 郭怡 . 文化创意管理学 [M]. 北京 : 中国传媒大学出版社 ,2013.（作者单位：珠海科技学院文学院）47
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