写作素材积累1 一、多读书 1.读书为评论储备知识 2.读书积累评论的问题意识 3.读书培养评论敏感 二、多写作 1.写作培养评论语感 2.突破写作的心理障碍 3.积累评论分寸感下面是小编为大家整理的2023年写作素材积累五篇（全文完整）,供大家参考。
写作素材积累1
一、多读书
1.读书为评论储备知识
2.读书积累评论的问题意识
3.读书培养评论敏感
二、多写作
1.写作培养评论语感
2.突破写作的心理障碍
3.积累评论分寸感
三、多看新闻
1.培养时代感
2.训练评论思维
3.培养时事联系感
四、培养积累资料的习惯
1，关注时事 ：时事是源，作文是水。缺少对时事的充分了解， 作文就成了无源之水，要么无从下手，要么隔靴搔痒。
2，就事论事 ： 重点剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博 引，即便举例子也要和事件本身密切相关。
3，旗帜鲜明：是非对错，立场坚定。不要含糊其辞，摇摆不定； 也不要只有别人，没有自己。
4，深入分析： 发生原因，产生影响。不要蜻蜓点水，语焉不详。
写作素材积累2
农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。
民间传说
民间腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。 儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。
老汉见了儿子，佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。 转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。 为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。
每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。 祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。 祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。
古时候 在中原地区，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能*安无事。
祭灶
农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。*道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。
写作素材积累3
元末明初文学家陶宗仪，晚年在繁忙的公务中仍不辍农耕，休憩时依然不忘写作。见到什么，听到什么，想到什么，立即摘取身边的树叶记录下来，回家后贮存在瓦罐里。就这样年复一年，十年之中就积下了十几罐。后来，他一一打开，重新加以修改整理，一共抄录了30卷，这就是《辍耕录》。由此可见，积累之于写作的重要性。那么，同学们在语文学习中应该如何注意积累呢？
首先，积累无处不在，无时不在。
就拿我们*时的学习来讲，高中语文读本每册都提供了大约一百篇作品，涉及多种体裁，古今中外，无所不有，同学们学习的同时就是在进行着积累。茶余饭后，与人闲谈，有意或无意间又何尝不是在积累。俗话说的听君一席话，胜读十年书，讲的正是这个道理。当今，我们获取信息的途径越来越多，报纸书刊、广播电视、互联网络，这些无不为我们打开一片广阔的天地。处处留心皆学问，生活的外延有多大，语文的外延就有多大。因此，时时、处处注意身边发生的一切，便可获得无比丰富的积累。
其次，积累的内容应是丰富多彩的。
①积累写作素材
写作时使用的材料都来源于生活，同学们如果能够注意观察生活，体验生活，便可积累到许许多多鲜活生动的素材。因此，可以随时随地地多观察，多记日记，多写生活感悟，这样对写作素材的积累，对写作水*的提高会大有裨益。
②积累古代诗文
高中阶段，同学们接触了大量的古诗文。通过课本、读本，通过课外通读的篇目，通过唐诗、宋词的鉴赏，积累了许多古代诗文，这些点滴积累不仅能够打牢自己的语文基本功，而且可以提高自己的文化素养。
③积累思想认识
同学们在观察生活、体验生活的时候，应当学会思考，学会透过现象分析事物的本质，从而提高自己的思想认识水*。只有这样，在看问题时，才能有自己独特的见解，不人云亦云，我们的作文才能立意新颖，具有自己独特的个性特征。
最后，积累的途径是灵活多样的。
①广泛阅读，博览群书
多读书，读好书，是同学们写好作文的基础，也是进行积累的行之有效的途径之一。我常常充分利用每周的阅读课时间，充分发挥语文读本或《语文报》、《读者》、《杂文选刊》等有价值的书刊的作用，在同学们中广泛开展读书竞赛活动。另外，班级还集中购买了中外名著八十多种，达到人均一册，定期交换阅读，并不定期的开展读书心得交流，互通读书感受，极大地调动了同学们阅读的积极性。在去年举行的南阳市小作家杯作文竞赛中，有多名同学获得奖励，这在一定程度上反映了阅读积累所带来的益处。
②揣摩品味，领悟内涵
只有阅读上的量的积累是远远不够的，还应重视体味。体味作品的语言，体味人物的感情，进而加深对作品的深入理解。这一过程应当是建立在阅读基础之上的，比如同学们读海子的《面朝大海，春暖花开》，就应当尽可能地感悟诗歌唤起的美好感觉，感悟诗人的思想情感。读余秋雨的《莫高窟》，也应如此这般地感悟文字之外的意味，这是情感积累的过程，中间有一个由此及彼的迁移过程。总之，感悟、品味的积累是一个漫长的过程，需要逐步培养。
③灵活变通，学以致用
积累的终级目标是运用，运用是对积累的整理与检验。运用方式可以是直接引用，如在作文中直接引用格言警句、名人名言；可以是灵活变通引用，借助材料的相关性、相似性，加以融会贯通，变为己用。如学习了《勾践灭吴》，理解了卧薪尝胆的故事，便可以化用到自己的作文中，用以论证自己所要论述的相关论点。
总而言之，积累之于语文学习有着不容低估的重要性，它可以扩大同学们的知识面，提供写作的素材，丰富自己的思想认识，提高个人文化素养。正如《劝学》中所学的积累小流汇成江海，积累跬步到达千里。就让我们在积累中学习，在学习中积累，去拓展语文学习的一片广阔的天空吧
写作素材积累4
(1)生活卡片积累方法
生活卡片积累法，即将日常生活中自己的所见、所闻、所思、所感分类存入材料库的一种方法。它有助于培养我们的观察习惯，提高我们的观察水*。早晨起床后，我们就要留心周围的事物，观察它们的变化，如：今天太阳特别红，天气特别冷，爸爸送我的礼物，小伙伴中发生的一件有趣的事……这些材料都是我们亲身经历，感受体验所得，在脑中留下的印象很深。重新翻阅到这些材料，往事会历历在目。
卡片可到文具店购买，也可以自己制作。卡片不要太大，要便于随身携带，又能够记下必要的内容。通常以长15厘米，宽10厘米为宜，卡片上端要穿两个小孔便于装订。记载时写清时间、地点、人物，主要内容等。
(2)读书卡片积累法
作文需要多方面的材料和知识，这就必须扩大阅读范围。因为读是写的基础。古人说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”就是这个道理。在课外阅读时，碰到有价值的，写得精彩的名篇佳段，即把它存入作文材料库，在闲着的时候朗读或背诵。这样，能逐步改造我们的语言，提高作文素质，写起作文来，才会运用自如。
(3)报刊剪贴积累法
把从报刊杂志上剪下来的有价值的材料贴在准备好的资料上，说明资料的出处、时间等。值得注意的是：这种方法只能是取自自己的报刊或征求他人同意的报刊。
应强调的是资料的积累容易成为大杂烩，要解决这个问题，就须对材料分类记载。按事件的不同，可分为写人类、记事类、写景类、状物类、应用文类;所写内容的不同，可分为外貌描写类、语言描写类、动作描写类、心理描写类、自然环境描写类、场面描写类等。积累材料时，不同的材料应存入相应的类别之中，这样，写作时就便于查找了。
写作素材积累5
(1)生活卡片积累方法
生活卡片积累法，即将日常生活中自己的所见、所闻、所思、所感分类存入材料库的一种方法。它有助于培养我们的观察习惯，提高我们的观察水*。早晨起床后，我们就要留心周围的事物，观察它们的变化，如：今天太阳特别红，天气特别冷，爸爸送我的礼物，小伙伴中发生的一件有趣的事……这些材料都是我们亲身经历，感受体验所得，在脑中留下的印象很深。重新翻阅到这些材料，往事会历历在目。
卡片可到文具店购买，也可以自己制作。卡片不要太大，要便于随身携带，又能够记下必要的内容。通常以长15厘米，宽10厘米为宜，卡片上端要穿两个小孔便于装订。记载时写清时间、地点、人物，主要内容等。
(2)读书卡片积累法
作文需要多方面的材料和知识，这就必须扩大阅读范围。因为读是写的基础。古人说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”就是这个道理。在课外阅读时，碰到有价值的，写得精彩的名篇佳段，即把它存入作文材料库，在闲着的时候朗读或背诵。这样，能逐步改造我们的语言，提高作文素质，写起作文来，才会运用自如。
(3)报刊剪贴积累法
把从报刊杂志上剪下来的有价值的材料贴在准备好的资料上，说明资料的出处、时间等。值得注意的是：这种方法只能是取自自己的报刊或征求他人同意的报刊。
应强调的是资料的.积累容易成为大杂烩，要解决这个问题，就须对材料分类记载。按事件的不同，可分为写人类、记事类、写景类、状物类、应用文类;所写内容的不同，可分为外貌描写类、语言描写类、动作描写类、心理描写类、自然环境描写类、场面描写类等。积累材料时，不同的材料应存入相应的类别之中，这样，写作时就便于查找了。