日本幼教之父6篇日本幼教之父 现代日本学前教育实践复习 .二战前，日本幼教界受到西方新教育运动影响，出现自由主义保育思想。 .首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置下面是小编为大家整理的日本幼教之父6篇,供大家参考。
篇一：日本幼教之父
日本学前教育实践复习.二战前，日本幼教界受到西方新教育运动影响，出现自由主义保育思想。
.首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置的法规是 1926 年日本文部省制定的幼稚园令
.二战前，日本学前教育中，与幼儿园相比，托儿所主要收容贫民家庭的幼儿，归内务省管辖。
二战后，日本最重要的教育立法是：《教育基本法》《学校教育法》 ．根据社会的变化，1989 年日本再次修订了《幼儿园教育大纲》，将幼儿园教学内容改为健康、人际、关系、环境、语言、表现共六个方面。
20 世纪 60 年代以来，日本社会上响起了“幼保一体化”的呼声。
．二战前，日本的幼儿园及保育所的教师都被称之为“保姆”。
二战后，日本将幼儿园的保姆改称，“教谕”“助教谕”。
.20 世纪 60 年代以来，日本幼儿教育研究活跃；著名研究者有井深大和铃木镇一。
《幼稚园令》 1926，文部省制定，规定学前教育为学校教育中的一环，首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置。
规定幼儿园是为父母劳动无暇家教的阶层的幼儿而设的保育机构；幼 .二战前，日本幼教界受到西方新教育运动影响，出现自由主义保育思想。
.首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置的法规是 1926 年日本文部省制定的幼稚园令
.二战前，日本学前教育中，与幼儿园相比，托儿所主要收容贫民家庭的幼儿，归内务省管辖。
二战后，日本最重要的教育立法是：《教育基本法》《学校教育法》 ．根据社会的变化，1989 年日本再次修订了《幼儿园教育大纲》，将幼儿园教学内容改为健康、人际、关系、环境、语言、表现共六个方面。
20 世纪 60 年代以来，日本社会上响起了“幼保一体化”的呼声。
．二战前，日本的幼儿园及保育所的教师都被称之为“保姆”。
二战后，日本将幼儿园的保姆改称，“教谕”“助教谕”。
.20 世纪 60 年代以来，日本幼儿教育研究活跃；著名研究者有井深大和铃木镇一。
《幼稚园令》 1926，文部省制定，规定学前教育为学校教育中的一环，首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置。
规定幼儿园是为父母劳动无暇家教的阶层的幼儿而设的保育机构；幼
儿园是以保育儿童等为目的。
放宽了入园年龄的限制，规定保育时间，幼儿园园长和保姆的资格。
及时促进了日本幼儿园的迅速发展。
1989《幼儿园教育大纲》
1）1989 年，根据 60 年代以来社会生活的变化、科技的进展及幼儿园教育的发展发展，日本颁布。
2）规定幼儿园教育基本原则：
努力促进幼儿的主体性活动；以指导游戏为中心，方法必须结合每个幼儿的特点。
3）教学内容：健康、人际、关系、环境、语言、表现。
应用：分析和评价战后日本学前教育立法的内容、发展和意义。
从立法角度分析，为什么日本在二战后，学前教育事业发展较快。
1）二战后，日本最重要的教育立法是：《教育基本法》《学校教育法》。以民主主义教育观为指导改革。
2）《学校教育法》，幼儿园是正规“学校”，3-小学前的幼儿为对象，提出幼儿园的目的和 5 项目标。
3）1956.1964.1989 先后三个《幼儿园教育大纲》规定了幼儿园的教育基本原则和教学内容。
4）1947，《儿童福利法》，将战前托儿所，改为保育所。
儿园是以保育儿童等为目的。
放宽了入园年龄的限制，规定保育时间，幼儿园园长和保姆的资格。
及时促进了日本幼儿园的迅速发展。
1989《幼儿园教育大纲》
1）1989 年，根据 60 年代以来社会生活的变化、科技的进展及幼儿园教育的发展发展，日本颁布。
2）规定幼儿园教育基本原则：
努力促进幼儿的主体性活动；以指导游戏为中心，方法必须结合每个幼儿的特点。
3）教学内容：健康、人际、关系、环境、语言、表现。
应用：分析和评价战后日本学前教育立法的内容、发展和意义。
从立法角度分析，为什么日本在二战后，学前教育事业发展较快。
1）二战后，日本最重要的教育立法是：《教育基本法》《学校教育法》。以民主主义教育观为指导改革。
2）《学校教育法》，幼儿园是正规“学校”，3-小学前的幼儿为对象，提出幼儿园的目的和 5 项目标。
3）1956.1964.1989 先后三个《幼儿园教育大纲》规定了幼儿园的教育基本原则和教学内容。
4）1947，《儿童福利法》，将战前托儿所，改为保育所。
5）关于保育经费，1946，《生活保护法》规定国库承担 80%。
6）20 世纪 60 年代以来，学前教育振兴计划：
1962，《幼儿教育 7 年计划》。目标：1 万人以上的市镇村幼儿入园率达到 60%以上。
1972《幼儿教育 10 年计划》。目标：4-5 岁幼儿全部入园或保育所。
意义：从国家和法律角度，强调了幼儿教育的重要性，保证了幼儿教育政策的执行。
根据社会发展，不断立法，及时调整幼儿教育方针政策，使其适应社会的需要。
5）关于保育经费，1946，《生活保护法》规定国库承担 80%。
6）20 世纪 60 年代以来，学前教育振兴计划：
1962，《幼儿教育 7 年计划》。目标：1 万人以上的市镇村幼儿入园率达到 60%以上。
1972《幼儿教育 10 年计划》。目标：4-5 岁幼儿全部入园或保育所。
意义：从国家和法律角度，强调了幼儿教育的重要性，保证了幼儿教育政策的执行。
根据社会发展，不断立法，及时调整幼儿教育方针政策，使其适应社会的需要。
篇二：日本幼教之父
人的幼儿教育从小看八十！优等生孕育中心我们一定以为， 与国内幼儿园追求高档、 豪华、 现代化的设备相比， 在日本这如此先进、 如此重视教育的国家， 幼儿园的硬件理所当然也会是最棒的、最好的。硬件？不， 是简朴！日本幼儿园不论是公立的（由政府办的， 教师可以享受公务员的待遇）
， 还是私立的（由教会寺庙办的）
， 他们的课室都极为简朴， 看不到一点“豪华”和“现代化” 的影子， 除了一架钢琴、 一台电视机和一台手提式的收录机， 是显得稍微“高级” 一点，其硬件均比起国内要求的“五机一幕” 相差较远。至于幼儿的玩具， 则是一些硬纸皮、 大小各异的包装箱、 报纸、 尼龙绳、 木或竹制筷子、 还有大量的图书， 任由孩子堆砌、 涂鸦、 剪贴、 玩弄， 只见幼儿乐在其中。
日本幼儿园找不到现代化的设备和琳琅满目的高档玩具这与日本先进发达的科技社会似乎高档玩具， 这与日本先进发达的科技社会似乎形成强烈的反差。
殊不知， 这正是日本教育者的英明：
体现以人为本、 以孩子为中心的教育理念：
人要发挥自己的潜能， 不能变为“成品”的奴隶， 科技的进步， 使人们形成更大的生存压力， 营造“适者生存” 的氛围， 合理的充分利用周围的资源， 通过环境进行教育， 从而培利用周围的资源， 通过环境进行教育， 从而培养孩子的创新精神， 让孩子受益终生。硬件？不不，软件！
1 . 无数大大小小的包。办理入园手续的第一天， 幼儿园就要妈妈准备若干个大大小小的包干个大大小小的包。书包（统一）
、 装毛毯的包、 装餐具的包、 餐具盒、 装衣服的包、 装备换衣服的包、 装换下来衣服的包、 装鞋子的包， 然后A包多少厘米长， B包多少厘米宽， C包放在D包里， E包放在F包里。真是彻底崩溃了！
搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。
有的幼儿园甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制！
左边是装阅读书的袋子， 右边是装鞋子的袋子装被子的袋子装衣服等的袋子
经过两年， 我们都对此已经驾轻就熟了， 孩子也可以非常有条理的分门别类。
日本人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦， 是否和从小所受教育有关。烦， 是否和从小所受教育有关。
2.大人空着手， 所有的包都孩子肩背手拿着子肩背手拿着。这是很震动人的场景：
早晚接送孩子的时候， 看到其他日本家长， 无论是爸爸、 妈妈， 还是爷爷奶奶， 手里一律空着， 而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着而且还都跑得飞快着， 而且还都跑得飞快。爱在心中， 不在手中。
日本皇太子妃小和田雅子与皇太子德仁陪同小公主爱子参加幼儿园入园仪式。
下雨天也是孩子自己拿包包。
3. 反复脱换的行头幼儿园是统一服装， 春秋换装， 全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫，穿短裤戴蓓蕾帽（夏天戴草帽）穿短裤， 戴蓓蕾帽（夏天戴草帽）
，穿自己的鞋子； 到了幼儿园， 就要把套头衫脱下来， 换一种玩耍时的罩衣，鞋子脱下来， 换白色的芭蕾鞋， 到操场玩的时候， 自然再换自己的鞋子。这还不是最麻烦的， 开学时老师要求拿一组换的衣服在我们看来拿一组换的衣服， 在我们看来， 那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的， 然而， 并不是。
只要孩子们中午睡了午觉， 起来必定要重新换一套。
够多麻烦。那自
每天早上， 都要重复那么一套换衣程序， 日本的妈妈们都是站在旁看着孩子的妈妈们都是站在一旁看着孩子， 从不伸手帮忙。
慢慢体会到， 日本幼儿园就是通过这个每天的穿衣换衣， 让孩子练习独立生活的能力的。通过每天到校后， 换衣服、 放联系手册， 自己帖当日的sticker， 挂手绢等从2、 3岁开始的训练， 孩子们养成有条不紊做事的习惯。从不伸手帮
4.大冬天穿短裤日本幼儿园的孩子日本幼儿园的孩子， 冬天无论多么冷的天， 都穿非常短的短裤上学。
(不用说， 刚入园那时候，三天两头就冻病了)。
和日本妈妈说呢， 答案又叫人目瞪口呆：
“是啊， 孩子送幼儿园就是来让他们得病的。
”冬天无论多么冷的天都穿看看一个个像小炮弹一样冲到我面前说“你好” 的孩子， 那个结看看个个像小炮弹样冲到我面前说你好的孩子， 那个结实劲儿， 我是觉得我们不能太金贵孩子了。
午睡清洁、 吃午饭、 上课的时候也是半裸上身的。
日本幼儿园的小朋友每天都会以这种方式在寒冬里锻炼身体， 以增强抗寒能力。日本的父母从小就不让孩子多穿， 目的是让孩子有健康的体魄、 顽强的意志。的意志。
5. 零岁开始参加运动会刚到幼儿园， 就看见很多老师怀里都抱着个小小孩， 看上去也就几个月大吧， 一问， 是0岁。幼儿园的班都用花的名字命名， 田田曾经是菊花，然后变成百合， 现在已经是一株很有大姐姐风范的紫罗兰了。
而0岁的小宝宝， 就是“桃花” 班，用日文叫“もも” ， 和咱汉字的“毛毛” 同音（日本的文字本来就来源于汉字）
， 很是形象。这些0岁的毛毛， 不光入托了， 而且还要参加幼儿园的一切大型活动， 比方运动会、 演出发表会等。
看这些0岁的毛毛哭着拼命向前爬， 还是有点打动人的力量的。
幼儿园长还要让小朋友们半裸着跑马拉松这是采访小朋友们时的画面。
他们都说， 马拉松要跑到终点。
天哪， 这可是4岁不到的小孩子啊~
日本幼儿园到了年中组， 开始上每周一次的jumping课，相当于我们的体育和形体课； 到了年长组， 就有了足球大会， 孩子们成天不是练习打鼓， 就是练习足球， 那是真踢啊， 而且不停有幼儿园之间的比赛， 身上青一块、 紫一块的， 但是体力和勇气都练出了。说实说实话， 刚来日本时， 田田的表现真是让人汗颜。
日本的孩子一般从十三四岁开始， 才往上蹿个儿， 之前比中国孩子矮很多。
田田在班里， 那可是鹤立鸡群的“庞然大物” ，无奈实在是外强中干。
日本孩子光着脚在外边跑， 田田呢， 榻榻米上有一点沙子， 就恨不得踮着脚走路。
有一次远足爬山， 最后一个不算， 下来的时候， 干脆由两个矮个子的日本孩子搀扶下山。
这怨不得孩子， 3岁的孩子， 根本没有让她徒步爬山1 小时的经验。现在好了， 去年在香格里拉， 在缺氧的环境下， 徒步4个小时没有任何问题。刚来本时的真颜本的孩般十岁始才
6. 完全混班教育在9：
30之前， 3：
30之后， 全园的孩子都在一起玩， 而且在院子里， 大孩子抱小孩子， 小孩子追大孩子玩得狠疯狂孩子追大孩子， 玩得狠疯狂。
孩子们真正能体会到哥哥姐姐、 弟弟妹妹的感觉。
孩子们的成长感特别明显。孩子们真正能体比方前些天田田年长组最后的发表会上， 表演完太鼓之后， 他们说了一番话， 让所有的家长落泪：落泪：“今天的发表会真高兴， 低年组的小朋友们也非常努力地表演成功了。
这是我们最后的发表会了， 到了小学校我们仍然不会忘记我们的朋友和幼儿园。
”
7. 教育是为了教孩子学会“笑”和“感谢”幼儿园， 似乎完全不重视孩子们的知识教育， 孩子们没幼儿园， 似乎完全不重视孩子们的知识教育， 孩子们没有课本， 只有每月一册的绘本。
学校的教学计划中， 完全没有数学、 假名、 绘画、 音乐这些项目， 更别说英语、奥数了。问教什么， 答案永远也想不到——“教孩子们学会笑眯眯！
” 在日本， 无论走到哪里， 无论和谁讲话， “笑眯眯” 最重要一个笑眯眯的女孩子最漂亮眯最重要，个笑眯眯的女孩子最漂亮。还教什么？ ——“教学会说谢谢”总之， 这里强调的和国内是非常不同。
但是通过三年的幼儿园生活， 发现孩子在音乐、 美术、 阅读等方面也有了长足的进步， 而这方面的收获却是经由综合教育的方式获得的。
8. 一年到头数不清的活动和节日和节日看看妈妈日历上标出的做便当的日子， 就是幼儿园远足的日子， 一年到头不知道爬多少次山， 看多少次湖， 观察多少次动物和植物。除此之外除此之外， 捡橡子了， 打年糕了， 开运动会了， 为社区演出了， 宿泊了， 过园节了， 开发表会了， 去拜寺庙了， 作品展了……反正是名堂多多。捡橡子了打年糕了开运动会
中国人都不过的节日——日本幼儿园过日本幼儿园过一切他们自己的传统节日， 女孩节，男孩节， 纳凉节……除此之外， 中国的正月初七的七草节（几位知道？ ）
、 二月的节分、 七七乞巧节都认真地过上一遍。孩子回来说孩子回来说， 今天老师问我这些节日在中国怎么过， 我说：
不知今天老师问我这些节日在中国怎么过我说：
不知道。
惭愧啊， 妈妈也不知道。
2107526http: //ww2010-02-02010-02-0组图: 日本tptianbochu${侨网发布
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9. 佛教的影响寺院的周围有幼儿园， 不仅如此， 寺院的主持又兼任幼儿园的园长， 这道风景线是日本各地常见的， 有时在乡村， 有时在东京这样的大都市， 了的， 有时在乡村， 有时在东京这样的大都市， 了解的人习以为常， 第一次见的人觉得奇怪。
因为幼儿经常跑到寺院的墓地里去捉迷藏， 跟生与死的界限之中自由来往！幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲， 园里最重要的节日一定要拜佛， 佛诞日、 涅磐日都有活动。孩子们要毕业了， 还就去寺庙向佛许愿， 献花。我问孩子许了什么愿， 她说：
永远信任佛， 永远对别人怀有感谢的心， 永远认真倾听别人的话。
1 0.了解生命的由来孩子生日前， 老师预先与他的父母联系， 询问名字的由来， 还借来孩子自出生以来的照片在班上的来，借来孩子自出展览， 并请孩子的母亲写信谈谈孩子出生时的情况， 在班里当众朗读：
“在生孩子时痛极了， 当时想要是死可能都比这个受罪少些……”与我们有些家长给孩子操办的大吃大喝大买礼物的生日会不同， 这一系列生日活动的目的是让孩子了解生命的由来， 懂得诞生与成长的艰辛，感信喜悦和感恩。
日本人坚信， 孩子从小知道尊重生命， 长大后就很少会做出越轨的行为。
而在幼儿期， 通过为孩子们过生日、 教他们培育动植物等活动， 都可以让他们在朴素的惊奇和感动中了解生命， 是培养生命尊重的绝佳机会。以来的照片在班孩知尊
1 1 .快乐又有想象力的童年浓浓的卡通和日本气息扑面而来吧~真是可爱啊~这是日本幼儿园的接送车， 这个外型， 孩子们看了肯定天天等着盼着去幼儿园啊！（参考（参考：
美国校车有如下特点：
第一， 校车极度坚固内部都是特殊加固， 前后左右全部加装防撞钢梁特殊加厚钢板， 窗户上全部装防弹玻璃。
随便一辆校车价格都在几十万美金！
（注意美国中档丰田凯美瑞价格才2万美金！
）
第二， 校车权限极大，是欧美最高级别的特权车辆！
就算是总统车队也要老老实实的给校车让路！
在公路上随意超越校车是违法的， 校车停车上下学生， 后面的所有车辆必须停下来， 等校车上下完了学生启动了， 后面的车才能继续走。
就算你是警车也不例外， 如果谁敢在这里时候超越校车， 那就等着上法庭吧！
）美国校车有如下特点第校车极度坚固内部都是特殊加固前后左右
具有想象力和吃了还想吃， 也不愿浪费的幼儿园学生餐
1 2.男女区别开始的性教育孩子一入托就必须学习正确使用孩子入托就必须学习正确使用厕所的方法。
幼儿的性教育也就伴随着清洁身体开始了。清洁身体包括：
手纸的使用方法、擦屁股的方法、 内衣的清洁等。
比如，女孩子擦屁股必须从前往后擦， 而决不能弄反了， 否则会引起性器官的炎症；男孩子不能用刚玩过玩具的手去摸小鸡男孩子不能用刚玩过玩具的手去摸小鸡鸡， 以免“伤害” 这个“最重要的地方” ； 保育员还常提醒父母要为孩子勤换内衣， 特别是为那些男孩子， 因为不干净的内衣有可能诱发他们将来的性功能障碍。
认知性别角色孩子们在幼儿园上第一节游泳课。
老师把每年的这个时候作为对孩子进行性教个时候作为对孩子进行性教育的好机会：
让孩子自我认知性别角色， 明白自己是男的还是女的， 并初步了解男女的区别， 树立起自我保护意识。日本幼师认为， 抓住这些时机， 可以让幼儿适当地理解男女的不同， 学会尊重对方的身体， 获得充实感和安定感， 对孩子健康性意识的形成至关重要。
1 3.防震抗灾的忧患意识日本是个多灾的国家， 日本幼教五大领域， 第一点就是“爱惜生命， 体贴关心别人” 。
学校教育体制一贯性的目标是“在宽松的环境中培养生存能力” 。
日本幼儿园几乎每个月都有避难训练， 除了火灾和地震外， 近年又增加了防御歹徒的训练。曾有报道：
1 995年日本关西地区大地震， 一个小学高年级的女孩子， 能把母亲从倒塌的废墟小学高年级的女孩子， 能把母亲从倒塌的废墟中救出来， 自己也安然无恙。
原来她就是按在学校里学的避难程序做的。
难怪日本的孩子在夏令营中能很好的保护自己， 知道如何保存体力， 知道不到最后关头决不把水喝光。
日本的防震训练总是跟防火联系到一起。
因为寺院大部分都是木制结构的， 容易燃烧。
上图的幼儿们脑袋上戴着防震用的棉套， 每个棉套都是耐火的， 所以很重， 幼儿戴上以后必须学会奔跑， 而且是聪明地奔跑那类， 躲开厨房的煤气眼儿和水管， 一直往建筑外的空场跑。
每年的防震训练都缺不了这个最基本的项目。
1 4.和大学一样的毕业仪式一切都是那么庄重认真， 一丝不苟， 完全想不到， 这一套礼仪面对的仅仅是刚刚6岁、 即将开始上小学的孩子。礼仪， 真的是要从孩子开始抓起啊！
我们的孩子从幼儿园开始学习的基本就是智商， 而当他们进入社会时， 却连面试也需要父母陪， 一杯水也不会倒， 椅子不能放齐， 离开时电灯不会关， 受不了工作压力， 浮躁而轻易跳槽， 眼高手低……“未来企业的竞争， 包括国家的竞争， 不再是一个(伟)人与另一个(伟)人之间的竞争， 而是一个团队与另一个团队， 一个民族与另一个民族， 一种文化与另一种文化的竞争。
”英国伊顿公学培养人的是：
热情、 坚持和奉献鲁校育耶鲁大学校长说：
大学教育并不是为了...
篇三：日本幼教之父
2011 年 7 月高等教育自学考试学前教育史试题课程代码：00402一、 单项选择题(本大题共 20 小题， 每小题 1 分， 共 20 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的， 请将其代码填写在题后的括号内。
错选、 多选或未选均无分。
1.中国古代教育内容的主体是( )A.道德教育 B.语言教育 C.识字教育 D.生活常规教育2.倡导“自然教育论”， 把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的我国古代学者是( )Ａ.贾谊 Ｂ .朱熹Ｃ .颜之推 Ｄ .王守仁3.近现代外国教会在中国设立幼稚园的宗旨是( )A.提高中国国民素质 B.为培养殖民地国民打下根基 C.发展中国学前教育事业 D.解放中国妇女4.陈鹤琴于 1923 年创办了一所实验性质的幼稚园， 该园以研究幼儿心理与教育为中心， 这所幼稚园是( )A.北京香山慈幼院 B.南京燕子矶幼稚园 C.厦门集美幼稚园 D.南京鼓楼幼稚园5.为抢救民族后代， 培育无家可归的难童健康成长为抗日救国之力量， 1938 年在武汉成立了( )A.中国战时儿童保育会 B.全国教育研究会 C.中国抗日保育院 D.全国儿童保育协会6.我国教育家蔡元培的“军国民教育” 即对国民的( )A.军事教育 B.体育 C.军事体育 D.国防教育7.在我国各种渠道办的幼儿园中， 教育质量较高， 起着示范性、 实验性作用的是( )A.教育部门办的幼儿园 B.其他部门办的幼儿园 C.民办幼儿园 D.集体幼儿园8.1949 年， 教育部召开的第一次全国教育工作会议， 确定建设新教育特别要借助的是哪个国家的教育经验?( )Ａ.美国 Ｂ .英国 C.日本 D.苏联9.中国最早的学前教育机构蒙养院中， 执教者母亲或保姆所接受的训练是( )A.近代幼儿教育学 B.幼稚园教养知识 C.封建纲常名教 D.近代幼儿心理学10.规定学前教育机构的名称为蒙养园的学制是( )A.壬子癸丑学制 B.壬子学制 C.奏定学堂章程 D.关于改革学制的规定11.西方教育史上最早提出学前教育思想的是( )A.卢梭 B. 昆体良 C.柏拉图 D. 亚里士多德12.“秩序是把一切事物教给一切人们的教学艺术的主导原则， 这是应当、 并且只能以自然的作用为借鉴的。” 这集中体现了夸美纽斯教育思想中的( )A.教育适应自然原则 B.循序渐进原则 C.秩序为先原则 D.面向全体原则13.裴斯泰洛齐的教育代表作是( )A.《儿童教育论》 B.《教育漫话》 C.《林哈德和葛笃德》 D. 《人的教育》 14.倡导对幼儿实施“百科全书式” 启蒙教育的教育家是( )A.夸美纽斯 B. 福禄倍尔 C.蒙台梭利 D.爱伦•凯15.在近代西方学前教育实践中， “游戏场”、“阶梯教室”、“旋转秋千”、“教学柱” 等出现在( )A.欧文创建的“新兰纳克性格陶冶馆” B.蒙台梭利创建的“儿童之家” C.福禄倍尔创建的“儿童活动学校” D.维尔德斯平幼儿学校16.日本政府制定的第一个幼儿园教育法令是( )A.《幼稚园令》 B. 《幼儿园规程》 C.《幼儿园保育及设备规程》 D.《幼儿园指南》 17.卢梭认为针对儿童进行感觉教育的基础是( )A.道德教育 B. 体格锻炼 C.语言训练 D.智力启蒙18.法兰西第三共和国时期 《费里法案》 规定：
以实施 “母性养育及早期教育”为宗旨， 将国内幼教机构改称为( )A.儿童之家 B. 保育学校 C.保育所 D.母育学校19.颁布《儿童福利法》， 规定“幼儿教育不是教育制度的一环， 而是社会福利制度的一环” 的国家是( )A.英国 B. 德国 C.美国 D.日本20.第二次世界大战以后， 美国规模最大、 历时长、 效果显著的学前教育机会均等运动是( )A.“追随到底计划” B. 日托所运动 C.幼儿智力开发运动 D.开端计划二、 填空题(本大题共 15 小题， 每小题 1 分， 共 15 分)请在每小题的空格中填上正确答案。
错填、 不填均无分。
21.中国古代胎教的方法， 简单归纳有______、 小劳法和瘦身法等。
22.陶行知生活教育理论的主要内容是：
______、 社会即学校、 教学做合一。
23.中国第一个学前教育法规的名称是______。
24.康有为“公养”、“公教” 思想集中体现在他的著作《______》 中。
25.张雪门指出， 行为课程的要旨是以行为为中心， 以______为过程。
26.张宗麟认为社会化的课程有两个根据， 即______和成人社会。
27.1958 年中共中央、 国务院提出的党的教育工作方针是“教育为无产阶级的政治服务， 教育与______相结合”。
28.1981 年颁发的《幼儿园教育纲要》（试行草案）
将幼儿园的______改为“上课”。
29.古代埃及学前教育的方法主要为______。
来自 www.Examw.com30.亚里士多德认为决定儿童道德品质的构成有三个因素， 一是天性， 二是习惯， 三是______。
31.福禄倍尔为幼儿园儿童编制了多种游戏活动， 其中最主要的一种是运用他所设计的玩具——______进行的游戏。
32.赫尔巴特把教育过程分为三个阶段：
管理、 教学和______。
33.在西方学前教育史上， 被称为“幼儿教育之父” 的教育家是______。
34.1972 年， 英国发表《______》， 提出把“扩大幼儿教育” 定为将要实行的四项教育政策之一， 计划在 10 年内实现幼儿教育全部免费， 并扩大 5 岁以下儿童的教育。
35.蒙台梭利非常重视幼儿的______和智力培养， 这是蒙台梭利教学法的一大特点。
三、 名词解释(本大题共 4 小题， 每小题 5 分， 共 20 分)36.《颜氏家训》 37.整个教学法38.卢梭的“自然后果法” 39.“白板说” 四、 简答题(本大题共 3 小题， 每小题 7 分， 共 21 分)40.简述陶行知培养儿童创造力的具体措施。
41.简述外国史前社会幼儿教育的内容。
42.简述古代希腊幼儿教育的特点。
五、 论述题(本大题 12 分)43.评述我国 1932 年颁布的《幼稚园课程标准》。
六、 材料分析题(本大题 12 分)44.请指出下述材料反映了西方哪位教育家的学前教育思想， 并分析和评价该思想的内涵与意义。
“用一个完全革新的方法、 用一种‘发展之宗教’ 的眼光去看那全程， 而实现了这一切以后， 二十世纪将成为儿童的世纪了。
这个要在两条路上来到。
第一是成人们了解孩子的性质， 第二是孩子性质中的纯朴天真须由成人们留心保存。
这样， 才能使那旧的社会秩序有自己革新的可能。” 全国 2010 年 4 月高等教育自学考试学前教育史试题一、 单项选择题(本大题共 20 小题， 每小题 1 分， 共 20 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的， 请将其代码填写在题后的括号内。
错选、 多选或未选均无分。
1.中国古代儿童诗歌主要有三类， 即识字类、 训诫类和()A.知识掌故类 B.知识类 C.掌故类 D.算术类2.提出“及早施教、 严慈结合、 均爱勿偏、 熏渍陶染” 等学前家庭教育原则和方法的是()A.王应麟 B.颜之推 C.陶行知 D.陈鹤琴3.根据中国第一个学前教育法规的规定， 儿童的执教者母亲或保姆所接受的训练主要是 ()A.幼稚园保育知识 B.幼稚园教养知识 C.封建纲常名教 D.近代幼儿教育知识4.蔡元培的“实利主义教育” 即()A.实用主义教育 B.智育 C.功利主义教育 D.商业教育5.下列哪一项不属于帝国主义在华训练学前教育师资的主要途径？ ()A.兴办幼稚师范学校 B.吸引留学生到东、 西洋接受幼教专业训练C.选派幼教师资到东、 西洋深造 D.任教于中国的学前教育机构
6.中国第一所乡 村幼稚园是 1927 年由陶行知创办的()A.南京鼓楼幼稚园 B.南京燕子矶幼稚园 C.南京高师附属小学幼稚园 D.厦门集美幼稚园7.1949 年 11 月中央人民政府教育部成立后， 下列哪一项措施使我国幼教工作有了全国统一的领导？ ()A.在初等教育司下设幼儿教育处 B.在初等教育司下设学前教育处 C.设立学前教育司 D.设立幼儿教育司8.关于新中国建立初期的教育总方针， 不正确的一项是()A.教育必须为国家建设服务B.学校向工农开放， 着重为工农服务 C.对中国人办的私人学校加强改造、 逐步取缔 D.普及与提高结合， 以普及为主9.一般来说， 我国起着示范性、 实验性作用的教育质量较高的幼儿园是()A.教育部门办的 B.其它部门办的 C.民办的 D.集体办的10.下列哪一国家不属于古代东方的四大文明古国？ ()A.埃及 B.希伯来 C.印度 D.中国11.古印度哪一种姓的孩子完全被剥夺了受教育权？ ()A.吠舍 B.刹帝利 C.婆罗门 D.首陀罗12.下列哪一项不是人文主义教育的特点？ ()A.以性恶论儿童观为指导 B.让儿童自然地、 愉快地、 积极地健康成长壮大C.注意儿童精神、 身体及道德的和谐发展 D.考虑儿童的兴趣， 发挥其主动性13.下面哪一项与夸美纽斯的儿童观相悖？ ()A.儿童是上帝最珍贵的恩赐 B.儿童是带有原始的罪恶来到世上的C.儿童是国家的未来 D.儿童生来是颗没有被玷污的纯洁的“种子” 14.世界上第一所以“幼儿园“命名的学前教育机构是()A.欧文幼儿园 B.奥伯林幼儿园 C.福禄倍尔幼儿园 D.别茨考伊幼儿园15.日本学前教育史上第一所国立幼儿园（东京女子师范学校附属幼儿园）
创办于公元()A.1865 年 B.1868 年 C.1872 年 D.1876 年16.《普通教育学》 的作者是()A.裴斯泰洛齐 B.赫尔巴特 C.夸美纽斯 D.杜威17.作为英国学前教育补充形式的学前游戏班， 其教师或保育员主要是()A.临时幼儿教师 B.正式幼儿教师 C.中产阶级家庭妇女 D.游戏班幼儿的母亲18.1922 年， 哪国政府制定的《青少年法》 强调要设立“白天的幼儿之家” ？ ()A.美国 B.英国 C.日本 D.德国19.《民主主义与教育》 一书最系统、 最集中地阐述的教育哲学思想是()A.民主主义的 B.结构主义的 C.实用主义的 D.进步主义的20.以发生认识论为基础构建学前儿童教育观的是()A.卢梭 B.裴斯泰洛齐 C.蒙台梭利 D.皮亚杰二、 填空题(本大题共 15 小题， 每空 1 分， 共 15 分)请在每小题的空格中填上正确答案。
错填、 不填均无分。
21.古代负责太子、 王子教育的人员称为师、 ______、 傅。
22.《颜氏家训》 的作者是______。
23.按《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》， 蒙养院不单独设立， 而是附设在______和敬节堂内。
24.蔡元培提出了军国民教育、 实利主义教育、 公民道德教育、 世界观教育和______“五育” 并举的教育方针。
25.在办好幼儿园的 15 条主张中， 陈鹤琴认为幼稚园第一要注意的是儿童的______。
26.“壬子癸丑” 学制规定学前教育机构的名称为______。
27.杜威的儿童中心论运用到教学方法上就是______。
28.1951 年《幼儿园暂行规程》 和《幼儿园暂行教学纲要》 所规定的幼儿园教养活动项目包括体育、 语言、 认识环境、 图画、 手工、 音乐和______。
29.十一届三中全会后， 我国逐步形成了由上而下的统一领导、 ______管理的领导体制。
30.史前社会幼儿教育的特征之一是幼儿教育与______和社会生活紧密结合。
31.古代希伯来学前教育分为两个历史时期， 即家庭教育时期和______教育时期。
32.意大利人文主义教育家维吉乌斯的《儿童教育论》 详尽论述了人道化和______的幼儿教育思想。
33.一般把法国牧师______于 1776 年创设的“编织学校” 看作近代学前教育设施的萌芽。
34.在西方教育史上， ______是第一个提出并详细论述儿童体育问题的教育家。
35.第二次世界大战前， 日本幼教界受到西方新教育运动影响， 出现______保育思想。
三、 名词解释(本大题共 4 小题， 每小题 5 分， 共 20 分)36.“白板说” 37.自然后果法38.蒙台梭利的感官教育论39.“教育即生长” 四、 简答题(本大题共 3 小题， 每小题 7 分， 共 21 分)40.简述陈鹤琴活教育理论的三大纲领。
41.同《幼儿园暂行教学纲要》 相比， 教育部 1981 年颁发的《幼儿园教育纲要》 有何进步性？ 42.简述福禄倍尔关于学前教育地位和作用的观点。
五、 论述题(本大题 12 分)43.结合实际论述应如何继承和弘扬我国老区学前教育的基本经验。
六、 材料分析题（本大题 12 分）
44.根据下列材料， 分析陶行知的“生活即教育” 思想及其现实意义。
【材料】
陶行知认为：
（1）
教育是生活所原有， 生活所自营， 与生俱来， 与生同在， 出世便是破蒙， 进棺材算毕业。
（2）
晓庄学校学生主要过六种生活， 就是要受六方面的教育， 即：
健康的教育、 劳动的教育、 科学的教育、 艺术的教育、 改造社会的教育、 有计划的教育。
（3）
旧的教育是书本上的“科学”， 是摧残人的个性、 压制人的欲望的教育。
我们主张生活即教育， 就是要用教育的力量， 来达民之情， 顺民之意， 把天理与...
篇四：日本幼教之父
民族起跑線教育從小看八十！我們一定以為， 與國內幼稚園追求高檔、 豪華、現代化的設備相比， 在日本這如此先進、 如此重視教育的國家， 幼稚園的硬體理所當然也會是最棒的、 最好的。不， 是簡樸！日本幼稚園不論是公立的（由政府辦的， 教師可以享受公務員的待遇）
， 還是私立的（由教會寺廟辦的）
， 他們的課室都極為簡樸， 看不到一點“豪華” 和“現代化” 的影子， 除了一架鋼琴、 一台電視機和一台手提式的收錄機， 是顯得稍微“高級”一點， 其硬體均比起國內要求的“五機一幕” 相差較遠。
至於幼兒的玩具， 則是一些硬紙皮、 大小各異的包裝箱、 報紙、 尼龍繩、 木或竹制筷子、 還有大量的圖書， 任由孩子堆砌、 塗鴉、 剪貼、 玩弄，只見幼兒樂在其中。硬體？
日本幼稚園找不到現代化的設備和琳琅滿目的高檔玩具， 這與日本先進發達的科技社會似乎形成強烈的反差。
殊不知， 這正是日本教育者的英明：
體現以人為本、 以孩子為中心的教育理念：人要發揮自己的潛能， 不能變為“成品” 的奴隸， 科技的進步， 使人們形成更大的生存壓力， 營造“適者生存” 的氛圍， 合理的充分利用週圍的資源， 通過環境進行教育， 從而培養孩子的創新精神， 讓孩子受益終生。硬體？不，豪奢！
左邊是裝閱讀書的袋子， 右邊是裝鞋子的袋子裝被子的袋子裝衣服等的袋子1 . 無數大大小小的包。
經過兩年， 我們都對此已經駕輕就熟了， 孩子也可以非常有條理的分門別類。
日本人可以對垃圾精細分類處理而不覺其煩， 是否和從小所受教育有關。
日本皇太子妃小和田雅子與皇太子德仁陪同小公主愛子參加幼稚園入園儀式。
下雨天也是孩子自己拿包包。2.大人空着手， 孩子拿着包。
3. 反覆脱換的行頭幼稚園是統一服裝， 春秋換裝， 全年入園時最外邊都要穿幼稚園的套頭衫， 穿短褲， 戴蓓蕾帽（夏天戴草帽）
， 穿自己的鞋子； 到了幼稚園， 就要把套頭衫脫下來， 換一種玩耍時的罩衣， 鞋子脫下來，換白色的芭蕾鞋， 到操場玩的時候， 自然再換自己的鞋子。
這還不是最麻煩的， 開學時老師要求拿一組換的衣服， 在我們看來， 那自然是防備孩子玩耍時弄髒備用的， 然而， 並不是。
只要孩子們中午睡了午覺， 起來必定要重新換一套。
夠多麻煩。
每天早上， 都要重複那麼一套換衣程序， 日本的媽媽們都是站在一旁看著孩子， 從不伸手幫忙。
慢慢體會到， 日本幼稚園就是通過這個每天的穿衣換衣， 讓孩子練習獨立生活的能力的。
通過每天到校後， 換衣服、 放聯繫手冊，自己貼當日的sticker， 掛手絹等從2、 3歲開始的訓練， 孩子們養成有條不紊做事的習慣。
4.大冬天穿短褲日本幼稚園的孩子， 冬天無論多麼冷的天， 都穿非常短的短褲上學。
(不用說， 剛入園那時候，三天兩頭就凍病了) 。
和日本媽媽說呢， 答案又叫人目瞪口呆：
“是啊， 孩子送幼稚園就是來讓他們得病的。
”看看一個個像小砲彈一樣衝到我面前說“你好”的孩子， 那個結實勁兒， 我是覺得我們不能太珍貴孩子了。
午睡清潔、 吃午飯、 上課的時候也是半裸上身的
日本幼稚園的小朋友每天都會以這種方式在寒冬裡鍛鍊身體， 以增強抗寒能力。日本的父母從小就不讓孩子多穿， 目的是讓孩子有健康的體魄、 頑強的意志。
5. 零歲開始参加運動會剛到幼稚園， 就看見很多老師懷裡都抱著個小小孩， 看上去也就幾個月大吧， 一問， 是0歲。幼稚園的班都用花的名字命名， 田田曾經是菊花， 然後變成百合， 現在已經是一株很有大姐姐風範的紫羅蘭了。
而0歲的小寶寶， 就是“桃花” 班， 用日文叫“も も ” ， 和咱漢字的“毛毛” 同音（日本的文字本來就來源於漢字）
， 很是形象。這些0歲的毛毛， 不光入托兒所了， 而且還要參加幼稚園的一切大型活動， 比方運動會、 演出發表會等。
看這些0歲的毛毛哭著拼命向前爬， 還是有點打動人的力量的。
幼稚園長還要讓小朋友們半裸著跑馬拉松。這是採訪小朋友們時的畫面。
他們都說， 馬拉松要跑到終點。
天哪， 這可是4歲不到的小孩子啊!
日本幼稚園到了中班， 開始上每週一次的jumping課， 相當於我們的體育課； 到了大班， 就有了足球大會， 孩子們成天不是練習打鼓， 就是練習足球， 那是真踢啊， 而且不停有幼稚園之間的比賽， 身上青一塊、 紫一塊的， 但是體力和勇氣都練出了。說實話， 剛來日本時， 田田的表現真是讓人汗顏。
日本的孩子一般從十三四歲開始， 才往上躥個兒， 之前比中國孩子矮很多。
田田在班裡， 那可是鶴立雞群的“龐然大物”， 無奈實在是外強中乾。
日本孩子光著腳在外邊跑， 田田呢， 榻榻米上有一點沙子， 就恨不得踮著腳走路。
有一次遠足爬山， 最後一個不算，下來的時候， 幹脆由兩個矮個子的日本孩子攙扶下山。
這怨不得孩子， 3歲的孩子， 根本沒有讓她徒步爬山1小時的經驗。
現在好了， 去年在香格里拉， 在缺氧的環境下， 徒步4個小時沒有任何問題。
6. 完全混班教育在9：
30之前， 3：
30之後， 全園的孩子都在一起玩， 而且在院子裡， 大孩子抱小孩子， 小孩子追大孩子， 玩得狠瘋狂。
孩子們真正能體會到哥哥姐姐、 弟弟妹妹的感覺。
孩子們的成長感特別明顯。比方前些天田田大班最後的發表會上， 表演完太鼓之後， 他們說了一番話， 讓所有的家長落淚：“今天的發表會真高興， 小班的小朋友們也非常努力地表演成功了。
這是我們最後的發表會了， 到了小學我們仍然不會忘記我們的朋友和幼稚園。
”
7. 教育是為了教孩子學會“笑”和“感謝”幼稚園， 似乎完全不重視孩子們的知識教育， 孩子們沒有課本， 只有每月一冊的繪本。
學校的教學計劃中， 完全沒有數學、 國語、 繪畫、 音樂這些項目， 更別說英語、 自然了。問教什麼， 答案永遠也想不到──“教孩子們學會笑瞇瞇！
” 在日本， 無論走到哪裡， 無論和誰講話， “笑瞇瞇” 最重要， 一個笑瞇瞇的女孩子最漂亮。還教什麼？ ──“教學會說謝謝”總之， 這裡強調的和國內是非常不同。
但是通過三年的幼稚園生活， 發現孩子在音樂、 美術、 閱讀等方面也有了長足的進步， 而這方面的收獲卻是經由綜合教育的方式獲得的。
8. 一年到頭數不清的活動和節日看看媽媽日曆上標出的做便當的日子， 就是幼稚園遠足的日子， 一年到頭不知道爬多少次山， 看多少次湖， 觀察多少次動物和植物。除此之外， 作工藝了，了， 為社區演出了， 露營了， 開發表會了，去拜寺廟了， 作品展了……反正是名堂多多。作年糕了， 開運動會
中國人都不過的節日——日本幼稚園過日本幼稚園過一切他們自己的傳統節日， 女孩節， 男孩節， 納涼節……除此之外， 中國的九月九的重陽節（幾位知道？ ）
、 二月的節分、 重陽節都認真地過上一遍。孩子回來說， 今天老師問我這些節日在中國怎麼過， 我說：
不知道。
慚愧啊， 媽媽也不知道。
2107526http: //ww2010-02-02010-02-0组图: 日本tptianbochu${侨网发布
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9. 佛教的影響寺院的週圍有幼稚園， 不僅如此， 寺院的主持又兼任幼稚園的園長， 這道風景線是日本各地常見的， 有時在鄉村， 有時在東京這樣的大都市， 了解的人習以為常， 第一次見的人覺得奇怪。
因為幼兒經常跑到寺院的墓地裡去捉迷藏， 跟生與死的界限之中自由來往！幼稚園每個月都要到寺廟裡受一次教誨， 園裡最重要的節日一定要拜佛， 佛誕日、 涅磐日都有活動。孩子們要畢業了， 還就去寺廟向佛許願， 獻花。我問孩子許了什麼願， 她說：
永遠信任佛， 永遠對別人懷有感謝的心， 永遠認真傾聽別人的話。
1 0.了解生命的由來孩子生日前， 老師預先與他的父母聯繫， 詢問名字的由來， 還借來孩子自出生以來的照片在班上展覽， 並請孩子的母親寫信談談孩子出生時的情況， 在班裡當眾朗讀：
“在生孩子時痛極了， 當時想要是死可能都比這個受罪少些……”與我們有些家長給孩子辦的大吃大喝大買禮物的生日會不同， 這一系列生日活動的目的是讓孩子了解生命的由來， 懂得誕生與成長的艱辛， 喜悅和感恩。
日本人堅信， 孩子從小知道尊重生命，長大後就很少會做出越軌的行為。
而在幼兒期，通過為孩子們過生日、 教他們培育動植物等活動， 都可以讓他們在樸素的驚奇和感動中了解生命， 是培養生命尊重的絕佳機會。
1 1 .快樂又有想像力的童年濃濃的卡通和日本氣息撲面而來吧~真是可愛啊~這是日本幼稚園的接送車， 這個外型， 孩子們看了肯定天天等著盼著去幼稚園啊！（參考：
美國校車有如下特點：
第一， 校車極度堅固內部都是特殊加固，前後左右全部加裝防撞鋼梁特殊加厚鋼板， 美國中檔豐田Camry價格才2萬美金！
）
第二， 校車權限極大， 是歐美最高級別的特權車輛！
就算是總統車隊也要老老實實的給校車讓路！
在公路上隨意超越校車是違法的， 校車停車上下學生， 後面的所有車輛必須停下來， 等校車上下完了學生啟動了， 後面的車才能繼續走。
就算你是警車也不例外， 如果誰敢在這裡時候超越校車， 那就等著上法庭吧！
）窗戶上全部裝防彈玻璃。
隨便一輛校車價格都在幾十萬美金！
（注意)
具有想像力和吃了還想吃， 也不願浪費的幼稚園學生餐
1 2.男女區别開始的性教育孩子一入托兒所就必須學習正確使用廁所的方法。
幼兒的性教育也就伴隨著清潔身體開始了。清潔身體包括：
衛生紙的使用方法、 擦屁股的方法、 內衣的清潔等。
比如， 女孩子擦屁股必須從前往後擦， 而決不能弄反了， 否則會引起性器官的發炎； 男孩子不能用剛玩過玩具的手去摸小雞雞， 以免“傷害” 這個“最重要的地方” ； 保育員還常提醒父母要為孩子勤換內衣， 特別是為那些男孩子，因為不幹淨的內衣有可能誘發他們將來的性功能障礙。
認知性别角色孩子們在幼稚園上第一節游泳課。
老師把每年的這個時候作為對孩子進行性教育的好機會：
讓孩子自我認知性別角色， 明白自己是男的還是女的， 並初步了解男女的區別， 樹立起自我保護意識。日本幼師認為， 抓住這些時機， 可以讓幼兒適當地理解男女的不同， 學會尊重對方的身體， 獲得充實感和安定感， 對孩子健康性意識的形成至關重要
1 3.防震抗災的憂患意識日本是個多災的國家， 日本幼教五大領域， 第一點就是“愛惜生命， 體貼關心別人” 。
學校教育體制一貫性的目標是“在寬鬆的環境中培養生存能力” 。
日本幼稚園幾乎每個月都有避難訓練， 除了火災和地震外， 近年又增加了防禦歹徒的訓練。曾有報導：
1995年日本關西地區大地震， 一個小學高年級的女孩子， 能把母親從倒塌的廢墟中救出來， 自己也安然無恙。
原來她就是按照在學校裡學的避難程序做的。
難怪日本的孩子在夏令營中能很好的保護自己， 知道如何保存體力， 知道不到最後關頭決不把水喝光。
日本的防震訓練總是跟防火聯繫到一起。
因為寺院大部分都是木製結構的， 容易燃燒。
上圖的幼兒們腦袋上戴著防震用的棉套，每個棉套都是耐火的， 所以很重， 幼兒戴上以後必須學會奔跑，而且是聰明地奔跑那類， 躲開廚房的煤氣和水管， 一直往建築外的空地跑。
每年的防震訓練都缺不了 這個最基本的項目。
1 4.和大學一樣的畢業儀式一切都是那麼莊重認真， 一絲不苟， 完全想不到， 這一套禮儀面對的僅僅是剛剛6歲、 即將開始上小學的孩子。禮儀， 真的是要從孩子開始做起啊！
我們的孩子從幼稚園開始學習的基本就是智商， 而當他們進入社會時， 卻連面試也需要父母陪， 一杯水也不會倒， 椅子不能放齊， 離開時電燈不會關， 受不了工作壓力， 浮躁而輕易跳槽， 眼高手低……“未來企業的競爭， 包括國家的競爭， 不再是一個人與另一個人之間的競爭， 而是一個團隊與另一個團隊， 一個民族與另一個民族， 一種文化與另一種文化的競爭。
”英國伊頓公學培養人的是：
熱情、 堅持和奉獻 耶魯大學校長說：
大學教育並不是為了求職， 而是為了生活。瑞士洛桑學院堅持：
未來(服務業) 需要的不是高科技人才， 而是高敏感度人才。
人類文化的傳承只有兩種方式：
基因和教育！教育的目的就是讓自然人變為社會人， 學會認知， 做事， 合作和生存。教育就是社會化成人與孩子自然本能的相互妥協和對抗過程， 通過寓教於樂與嚴格培訓的方式， 將更為優秀的制度、品德和性格傳遞給孩子， 鑄就孩子完善的社會性格和整個民族的個性！“教育就是最廉價的國防！
”
再見！
2010/03/18
篇五：日本幼教之父
比较教育第三章 日本学前教育 第一节
日本学前教育沿革
第二节
日本学前教育现状
第三节
日本学前教育存在的问题与发展趋势
第一节
日本学前教育沿革 日本在明治维新前没有特定的学前教育机构和设施，7岁前的学前教育主要是 家庭中接受教育。
西方“文明开化”政策和自由主义教育思想传入日本的背景下，日本模仿欧美国家开始设立幼儿园，出现了学前教育的公共教育机构。
三次教育改革：明治维新时期的第一次教育改革；第二次世界大战后的第二次教育改革；20世纪80年代以来的第三次教育改革。
第一节
日本学前教育沿革 一、初创和起步阶段（明治初期——20世纪40年代）
欧美资本主义国家扩展海外市场，掠夺延伸至国外，担心成为殖民地，1868年日本明治维新运动，走上资本主义道路。提出“富国强民”、“殖产兴业”“文明开化”三大政策，在政治经济军事和教育方面进行了一系列的改革，开始了日本近代教育史上的第一次教育改革。
发展缓慢
第一节
日本学前教育沿革 （一）创立学前教育机构 1872年明治政府颁布了《学制令》，这是日本近代学校制度的发端，标志着日本教育进入了一个崭新的历史时期，是日本近代教育史上的第一次教育改革。
这是日本关于学前教育机构方面的最早规定。但其中关于幼稚学校的规定并没有被人们重视。
第一节
日本学前教育沿革 1876年，文部省决定成立以培养幼教师资为目的的东京女子师范学校，并建议女子师范学校内建立附属幼儿园。于是，日本第一个学前教育机构——东京女子师范附属学校幼儿园正式开办。招收3-6岁的幼儿，依据年龄分班。
该幼儿园的教育思想、教育内容、教育方法和实际教育工作完全受德国教育家福禄倍尔德观点的影响，以“恩物”为教材进行教育，按科目分类教学，开设的科目有：生活、美感和知识等。
由于这一时期政府尚未通过幼儿园的任何法律，因此这个幼儿园制定的“保育要旨”和“项目”等被作为通用标准，为后来日本各地幼儿园所效仿。
第一节
日本学前教育沿革 为了促进学前教育的发展，1884年文部省实行了奖励开设简易幼儿园的办法。
简易幼儿园：
为贫民子女所办的幼儿园，收费低廉，入园者可免费或只交少量入园费。
特点：①设备、园舍等设施简陋，能节省开支；②收费低廉；③对儿童的保育实行不分年龄阶段的集体保育；④适宜于乡村和边远地区幼儿园的普及。
第一节
日本学前教育沿革
1890年日本学前教育史上的第一间托儿所在新泻市成立，其由民间人士赤泽钟美夫妇出于慈善动机开办，专为贫民子女服务。
正是从赤泽钟美夫妇创办了第一所托儿所开始，日本的学前教育开始存在幼儿园和托儿所两类学前教育机构，到20世纪中期，日本逐渐形成了 幼儿园和托儿所二元并行的学前教育机构，这一体制一直延续至今。
第一节
日本学前教育沿革 一战后，为照顾就业家庭的幼儿，政府投入经济扶持，设立更多的托儿所。1919 年， 第一所公立托儿所 在 大阪 设立。
托儿所的课程大部分参照幼儿园，目标在于照顾就业家庭的子女，而提供良好的环境、良好的教育是其次。未规定工作人员的最低资格限度，任何人都可以在托儿所工作。
这一时期，日本对幼儿园的发展采取任其自由发展、不干涉的灵活政策，对师资条件和教育内容不作统一规定，给幼儿园以很多自由。这种政策持续很长时间，成为日本幼儿教育政策的一个重要特征。
（二）颁布《幼儿园保育及设备规程》 1899年颁布了《幼儿园保育及设备规程》，这是日本政府制定的第一个幼儿园教育法令。它对日本幼儿园的设施、设备、保育内容及保育时间等作出了明确的规定，从而奠定了日本学前教育体制的基础。
《幼儿园保育及设备规程》在日本学前教育史上具有重要意义，它奠定了日本学前教育体制的基础，推进了日本学前教育逐步走向制度化。
（三）颁布《幼儿园令》 1926年4月22日，文部省制定了日本第一部《幼稚园令》，该法令规定幼儿园教育为学校教育中的一环，首次明确了幼儿园在日本教育体制中的位置，规定幼儿园是为父母都从事生产劳动、无暇进行家庭教育的阶层的幼儿而设的保育机构；规定幼儿园保育幼儿身心健康、培养善良性格、辅助家庭教育为目地；放宽了入园年龄的限制。
日本学前教育史上第一个单独的学前教育法令。
第一节
日本学前教育沿革 二、战后恢复阶段（20世纪40年代--80年代）
日本幼儿园和保育所在战后的废墟上得到迅速普及主要原因：
一是法律、法规的保证。
二是经济上的保障。
三是对学前教育的需求大大增加。
一是法律、法规的保证。
《教育基本法》提出国家的教育目的是“培养和平国家与社会的建设者”。
《学校教育法》日本战后最重要的教育立法之一。规定幼儿园是受文部省管辖的正规“学校”，以3岁至小学前的幼儿为教育对象。以“做好幼儿的保育工作，给予幼儿适当的环境，促进其身心发展”为目的。规定了实现教育的五项目标及幼儿园教师应具备的条件。
《儿童福利设施最低基准》详细规定了保育所的细则，为保育所的普及和发展提供了法律依据。
二是经济上的保障。
1946年公布的《生活保护法》规定保育所的费用由国库负担80%，由府县负担10%。
1947年制定公布的《儿童福利法》强调保障所有儿童的福利，宣布将战前的“托儿所”改名为“保育所”，受厚生省管辖，并规定保育所是受保护者之委托，以保护婴幼儿为目的的福利机构。要求保育所继承战前托儿所的特点，收容家庭保育有困难的贫民婴幼儿。
（一）颁布《教育基本法》和《学校教育法》 1947年，日本国会通过《教育基本法》（鼓励发展学前教育、家庭教育和社会教育）、《学校教育法》（规定幼儿园是受文部省管辖的正规“学校”的一种，以招收3岁至入小学前的幼儿为对象，是学校教育体系的一环）。
为规范和促进学前教育的发展，1948年，日本文部省遵循《学校教育法》精神，颁布了《保育大纲》。
作为日本第一个由国家制定的关于学前教育的大纲，彻底清除了军国主义和极端国家主义思想。
（二）制定与修订《保育大纲》
（二）制定与修订《保育大纲》 1948年文部省颁发了第一个由国家制定的幼儿教育指南——《保育大纲》，指明幼儿教育的目的、内容和方法，对战后日本的幼儿教育产生很大影响。
《保育大纲》的指导思想来自美国流行的以儿童为中心的自由教育思想，主张实行综合教育，注重幼儿的本能需要，从儿童的兴趣和要求出发，强调自由发展和自发活动。
《保育大纲》在教育方法上主张儿童在幼儿园的生活应以游戏为主，不做课程安排，不要求将一天的时间分为各特定作业的活动时间，但要求教师必须细心观察每个儿童，给以必要的启发和适当指导，保证儿童在身体、情感、社会等方面得到合理的发展。
50年代，日本开始注重英才教育和早期智力开发，在小学阶段就建立了严格的考试制度。
为了适应新形势发展需要，文部省于1956年将《保育大纲》作了修改，并改称为《幼儿园教育大纲》，强调幼儿园教育和小学教育的一贯性，突出幼小衔接，幼儿园教育课程内容设计小学化，幼儿园教育严重小学化。这种早期教育的方式引发激烈争论，幼儿教育研究呈现活跃状态，在早期智力开发、幼保一元化、幼小衔接、幼儿园与家庭教育的联系、幼儿教育与终生教育的关系等方面展开了深入探讨和研究。
（二）制定与修订《保育大纲》
1964年文部省配合“人才开发”政策再次修订并颁布《幼儿园教育大纲》，纠正了幼儿园教育小学化的偏差，重新要求根据幼儿的年龄身心发展特点进行全面发展教育，保持幼儿园教育的独特性，注意幼小区别。
《幼儿园教育大纲》规定了60年代以来日本幼儿园教育的基本方针，教育内容概括为健康、社会、自然、语言、音乐、韵律、绘画手工6个方面。但是《幼儿园教育大纲》又在一定程度上走上了对智育认识不足的另一个极端。
从世界范围来看，60年代各国普遍开始重视教育机会均等和儿童的早期智力开发等问题。
（二）制定与修订《保育大纲》
（三）实施幼儿园教育振兴计划 1964年，日本开始实行第一次幼儿园教育振兴计划（又称七年计划），旨在提高5岁幼儿入园率，明确要求使一万人以上的市、镇、村幼儿人员园率达到60%。结果，1971年的幼儿入园率达到了63.5%，振兴计划完全实现。
1971年，中央教育审议会向文部大臣提交了《关于今后学校教育综合扩充整备的基本政策》，提出了“政府基本政策实施计划”，要求从1972年开始实行第二次幼儿园教育振兴计划（又称十年计划），旨在提高4-5岁幼儿的入园率，要求到1982年实现4-5岁幼儿全部入幼儿园或保育所。
…… 至此，日本学前教育的水平已跻身少数最发达国家之列。
《儿童福利法》对保育所保育提出了新的规范和要求，该法被誉为是尊重儿童权利和国家负有养育儿童责任的宣言。
《儿童福利法》将战前各种不同的称呼（如托儿所、保育园等）统称为保育所。
“ 儿童指导所” （四）颁布《儿童福利法》，制定《保育所保育指南》
根据《儿童福利法》的规定，日本全国的都道县府或指定城市都设有“儿童指导所”，专门指导儿童的健康和教育等工作。还在全国范围内设立了很多儿童公园、游戏场、儿童之家、儿童馆的设施，专供儿童游戏和学习。所有这些社区活动设施和自然教育场所对幼儿全是免费的。
1948年，厚生省同时公布了《儿童福利法施行令》和《儿童福利法实施规则》，规定称保育所的保教人员为“保姆”。
1949年，文部省公布了《教谕许可法》及《教谕许可法施行令》，将幼儿园的保姆该称为“教谕”和“助教谕”，与小学教师是同级人员，并对“教谕”的任免作了具体规定。
幼儿园教谕资格证书的主要内容有普通资格证书（教谕）和临时资格证书（助教谕）两种。
教谕资格证书的取得途径：
①文部大臣认定的培训机构学完规定的课程和学分者，可直接获得相应的资格证书。
②在职教育的途径。
（四）颁布《儿童福利法》，制定《保育所保育指南》
《保育所保育指南》指出，由于所接纳的婴幼儿年龄的不同，保育所的教育内容也应有所不同。对2岁以下的幼儿注重生活和游戏；随着年龄的增长，活动的内容逐渐增加，2岁增加社会教育内容，3岁增加语言教育内容，4岁以上的教育内容和幼儿园的一样。
《保育所保育指南》标志着日本的保育所制度得到进一步充实和完善，对促进日本保育所的发展发挥着重要的指导作用。
（四）颁布《儿童福利法》，制定《保育所保育指南》
三、快速发展阶段（20世纪90年代至今）
（一）两次修订《幼儿园教育大纲》 20世纪80年代，日本学前教育的目标重点放在智力开发、道德修养、人格形成、人际关系以及基本生活习惯的培养上。
1999 年，新的《幼儿园教育大纲》颁布实施。《大纲》的教育目的、目标、内容、方法和注意事项都是从为整个人生奠定基础的角度来设计的。
《大纲》规定了幼儿园教育的三个基本原理和原则：一是努力促进幼儿的主体性活动；二是以游戏指导为中心；三是指导方法必须适合每个幼儿的特点。
幼儿园的主要任务是“保育儿童，提供适当的环境，促进儿童的身心发展”。
幼儿园教育内容改为 “健康、人际关系、环境、语言、表现”五个领域P79。（传统：健康、社会、自然、音乐、美术以及语言）
《大纲》规定了幼儿教育目标具体包括五个方面：
一是为幼儿身心的健康打下良好基础，培养健康、安全、幸福的生活所需要的基本生活习惯和态度； 二是培养良好的道德品质，以及对他人的友爱与信赖之心，启迪自立精神及与他人合作的态度； 三是培养思考问题的能力，启迪丰富的情操和对自然界与周围事物的兴趣与关心； 四是在日常生活中培养幼儿对语言的兴趣与关心，使幼儿养成积极地听、说、问的态度和对语言的感受力；
五是培养幼儿创造力，通过各种体验，增加丰富的感性认识.
大纲要求根据儿童年龄和地区特点制定课程。规定幼儿园每学年教学周数一般不少于39周。幼儿园活动形式以自由活动为主，集体活动也以游戏为主。
2008年，修订了2000年实施的《幼儿园教育大纲》，修改最多的是人际关系领域，其次是健康领域 。
增补性质的修改
（二）制定“天使计划” 1994年联合制定《关于今后为了支援育子而进行施策的基本方向》（“天使计划”），旨在调动全社会的力量，共同构建起对育子进行全面支援的社会。
基本方向及施策重点：
1、提供支援以缓解家长育子与工作之间的矛盾。
2、支援家庭育子
3、改善育子家庭的住宅及生活环境 4、实现宽松式的教育，促使人才的健全育成 5、减轻育子的费用
（三）修订《教育基本法》 1947年颁布的《教育基本法》是日本的教育宪法。2006年，新《教育基本法》正式颁布施行，首次专列“幼儿期的教育”这一条款，把幼儿教育纳入法制化轨道，为幼儿教育发展提供完善的法律环境。
个人主义倾向→国家主义路线 2007年，新颁布《学校教育法》，该法首次陈述了幼儿园教育目标
（四）继续实施幼儿园教育振兴计划 第三次幼儿园教育振兴计划 1991 年，文部省又策划、制定和公布实施战后第三个幼儿园教育振兴计划（又称十年计划），要求到2001 年，让所有希望入园的 的3-5 岁的幼儿园都能入园。计划提出，国家应尽力对学前教育提供有效的帮助，主要包括：
①扩大幼儿园入园奖励补助费的适用范围， ②增加幼儿园入园奖励补助费的数额， ③划拨专款确保公立幼儿园园舍设施建设补助费。
（四）继续实施幼儿园教育振兴计划 第三次幼儿园教育振兴计划意义：把幼儿教育作为人才培养的基础，提高幼儿入园...
篇六：日本幼教之父
iddot; 中外教育研完·福禄培尔与陈鹤琴幼儿教育思想之比较陈丹浙江大学教育学院2011年2月No．02【摘要】福禄培尔和陈鹤琴都有“ 幼儿教育之父” 之称，二者的教育思想既有相同之处，又各具特色，本文正是对他们的相同点和不同点作了简单的比较和归纳。【关键词】福禄培尔陈鹤琴幼儿教育【中图分类号】G610 【文献标识码】A福禄培尔是德国著名的幼儿教育家，创立了世界上第一所幼儿园，被誉为“ 幼儿教育之父” 。陈鹤琴是我国著名的教育家，创办了我国最早的幼儿教育实验中心——鼓楼幼稚园，被称为“ 中国幼教之父” 、“ 中国的福禄培尔” 。二者的思想有其共同的特征，也有其不同之处。一．相同点1．相似的儿童经历福禄培尔未满周岁时母亲就去世了，父亲给他找了个继母，但福禄培尔与继母感情淡漠，得不到家庭的温暖。这培养了福禄培尔对儿童的特殊感情，对其幼儿园教育思想产生了一定的影响。陈鹤琴幼年丧父，家境贫寒。他进入清华学堂时就对儿童教育产生r浓厚的兴趣，毕业后公费留美，出于对儿童的热爱，最终立志以教育报国。2．都重视幼儿教育和家庭教育福禄培尔认为幼儿时期是人发展的主要阶段。他说：“ 人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源伞在于这一生命阶段。” 他认为家庭在幼儿教育中占有霞要的地位。他强潺幼儿园教育是家庭教育的—个有益的“ 补充” ，二者应该协调一致。陈鹤琴主张按照儿童生理心理的发展特点去教养儿童。他的儿童观是建立在对儿童的爱和科学研究的基础E的。他非常蕈视家庭教育，1920年他喜得长子陈一鸣，随后他对其子进行了长达808天的周密的观察、实验和文字与摄影记录，对孩子的身心发展的多方面进行了系统的研究，于1925年出版了《儿童心理之研究》和《家庭教育》o3．都强调游戏的作用福禄培尔认为游戏是幼儿最纯洁、最神圣的活动，是组成儿童学习和生活的一个重要因素。游戏为幼儿的生活提供了丰富的内容，为幼儿提供了发挥其主动性和创造性的窄问。此外，他认为随着儿童年龄的增长，游戏在促进儿童智力和品德的发展方面的作用越来越强。而且游戏对增强儿童的体力、培养其友爱和勇敢等品质具有十分重要的意义。他主张对儿童的游戏进行合理的有意识地指导。陈鹤琴认为游戏是儿童的生命，他说：“ 吾国社会对于游戏不加注意，甚有以为学校不宜让儿童游戏的。普通人常以游戏为顽皮，实则不然．近世西方各国教育正是利用儿童好游戏这一活泼的本能。以发展儿童之个性与造就社会之良好分子” 。他认为游戏可以给儿童快乐、学识、思想和健康，还可以养成儿童的种种好习惯，具有重要的教育价值。应该成为儿童教育的主要方式。4．都进行了教育分期福禄培尔把儿童的教育过程分为三个阶段：婴儿期、幼儿期、学生期。婴儿阶段开始的游戏是用儿童的四肢、嘴等各个部位来的东西；顺应自然的原则，他认为教育适应自然就是要顺应人的本能；创造的原则，他认为人应当像上帝一样进行创造。陈鹤琴提出的活教育的原则包括：凡是儿童能够做的，就应该教儿章自己做；凡是儿奄能够想的。就应该让他自己想；你要儿童怎么做，就应当教儿奄怎么学；鼓励儿童发现他自己的世界；积极的鼓励胜于消极的制裁等。3．教育内容和方法不同福禄培尔的教育内容和方法包括三个方面：游戏、作业和恩物。他为幼儿设计了一系列的玩具。他认为这些玩具是神恩赐给儿童的，所以称之为“ 恩物” 。作业包括纸工、绘画、泥塑等。在西方教育史七，他第一次把手工劳动作为学校的正式科目。陈鹤琴的活教育的课程是以大自然、大社会为出发点，让学生直接去学习。主要是通过儿童健康、儿童社会、儿童自然、儿童艺术和儿童文学“ 五指活动” 来进行。活教育的方法主要是从做中教、从做中学、在做中求进步。4．局限性不同福禄培尔教育体系是以唯心主义哲学为理论基础的，他的教一34—201 1．屹下I青年与社会Chi nese and Forei gn Educati onal Research· 中外教育研完·日语暖味表达及其文化分析陈斌云南师范大学外国语学院2011年2月No．02【摘要】甘语的暧昧表达是日语语言文化的重要特征之一，这种表达方式贯穿于日本人的日常语言生活中，反映出了日本特有的文化风貌。但是，这种表达方式的特殊性也使没有亲身感受过日本文化氛围的国外日语学习者感到困惑，成为日语学习的难点之一。本文对日语的暖昧表达进行分类解析，并就其文化背景做一探讨，以期能对我国的日语学习者提供一定的帮助。【关键词】暧睐表达文化背景 日语教学【中图分类号】H36 【文献标识码】A 【文章编号】1006—9682( 2011) 02—0035—02一、引言B语的暖昧性是日语语言文化的重要特征，这也是日语被欧美人称为“ 恶魔的语言” 的蕈要原因之一。无论过去还是现在，这种暧昧性均使讲求逻辑、语法严谨的西方人无所适从。400多年前的葡萄牙传教士费洛伊斯在《日欧比较文化》里就写到“ 在欧洲，人们要求语言明晰，避免暖昧不明的语言。而在日本，暖昧的语言是最优秀的语言，最受重视” 。中国人的语言习惯过去也比较注重暧昧和婉转。但是近年来。随着改革开放的逐渐深入，中国人的语言习惯也发生了很大改变。受西方文化的影响，年轻人越来越崇尚自我，语言表达也越发简单和直接。导致在日语教学中，中国学生也对日语的暖昧表达方式变得越来越难以理解和接受。这就要求日语教师适时地对其进行整理和研究，以期对口语学习者有所帮助，达到更好的教学效果。二、日语暧昧表达的典型方式日语暖昧表达的方式有很多，笔者认为，可将其归纳为三类。即含糊、省略和委婉。其各有特征，下面将对其进行分类解析。1．含糊日本人在交流对话时经常会含糊其词，使人很难准确把握其想要表达的真实意思。比较典型的含糊语如：r奄乃圣弓j 、r圭南圭南j 、r o、k、加j 喊j 、r遮当汇j 等等，译成中文就是“ 差不多” 、“ 马马虎虎” 之类的意思。由于这些词汇本身的意义就是含糊不清的。对于日语初学者来说就非常难于把握。比如：r二札C壹道当I二妪理LC<芷誊k、J 这样的对话中，外国人就很难把握什么样的程度才叫做适当，因而常常造成误解。除了这种词义本身含糊不清的词语外，还有一些其它因素构成的含糊语。( 1) 概数词的使用。日本人比较喜欢在数字或时间后加上一个概数词，使其表达的范围变宽，进而使自己讲话留有余地。日语中常用的概数词有r‘ =弓J 、rIi 苎J 、r々岛L、j 、rIf加I，j 、r约j 、r大体j 、r大抵J 等等。从r何日<．岛L、休再圭L允加。J r三日育思想是建立在他的哲学思想基础之上的，其哲学思想的核心就是强调上帝是万物的统一体，所以他的理论有着浓厚的神秘主义色彩和形式主义的局限性。陈鹤琴虽然没有福禄培尔那种神秘的色彩，但他忽视了我们民族的传统观念是根深蒂固的，不可能一下子就改变，这些理论在实施过程中有一定的难度。而且新时期我国的国情又有新的特点。Ii 匕休再圭L允。J 这样的对话中可以看出，即使是已确定的数字或时间，日本人在日常会话中也会下意识地在其后加上一个概数词，使自己的语言变得相对暧昧。( 2) 近义词的使用。由于日语形成过程中影响因素较多，导Chi nese and