廉洁诗词二十首6篇廉洁诗词二十首 反腐倡廉古诗词精选 反腐倡廉古诗词精选 ——晋·吴隐之 古人言此水，一歃怀千金，反腐倡廉古诗词。下面是小编为大家整理的廉洁诗词二十首6篇,供大家参考。
篇一：廉洁诗词二十首
腐倡廉古诗词精选反腐倡廉古诗词精选
——晋·吴隐之
古人言此水，一歃怀千金，反腐倡廉 古诗词。
试使夷齐饮，终当不易心。
——唐·李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
——元·王冕
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——宋·包拯
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
——明·于谦
绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——明·张好宁
香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源!
——明·况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
——明·况钟
捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。
停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。
——清·蔡信芳
罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。
回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。
——清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒;
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
——明·胡守安
一官来此几经春， 不愧苍天不负民。
神道有灵应识我， 去时还似到时贫。
——明·吴讷
萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
——清·叶存仁
月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
——唐·李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车?
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。
【作者】包拯
铁面无私丹心忠，做官不可念叨功。
操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。
【鉴赏】包拯 60 寿辰，提前嘱其儿包贵一概不准收受任何寿礼。没有想到，第一个送礼的是仁宗皇上。包贵在百般无奈之下，只好请代皇上送礼来的太监公公写几句话，劝包拯收下这份特殊的礼物。太监公公觉得有理，便提笔写下一首诗“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。” 包拯看后，即写了上面这首诗作复，并将皇礼退了回去。这首诗明白如话，一不念功，二不辞劳，“拒礼为开廉洁风”。表现出包公的崇高节操和无私品格。
【作者】元好问
能吏寻常见，公廉第一难。
只从明府到，人信有清官。
【鉴赏】在封建社会里，官场似乎是个大染缸，肮脏龌龊的官场把好官也带坏了。所以作者发出“公廉第一难”的感慨。然而，出污泥而不染者尽管少，但还是有的，这就“人信有清官”了。
【作者】于谦
千锤百炼出深山，烈火焚烧只等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
【鉴赏】这是一首咏物诗，咏物而不拘于物，确是咏物诗中的上品。本诗以石灰的生产过程(千锤百炼、烈火焚烧、粉身碎骨)暗喻人生的经历，以石灰的清白暗喻人品的高洁。表面上看是写石灰，实际上是写人生感悟。文字明白，寓意深远，诗味如茶，令人回味。
【作者】于谦
手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，作风建设《反腐倡廉 古诗词》。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
【鉴赏】明英宗朱祁镇宠信太监王振。王振飞扬跋扈，贪赃枉法，为所欲为。据说朝中大臣要见他一面必须纳白银百两。以权纳贿，明码标价。当时于谦巡抚山西，为官清正廉明，最恨巴结权贵。每次入京汇报，都是两手空空，不带任何礼品。有一次有人劝他：“你不送金银珠宝，带点土特
产像蘑菇、线香之类，做个人情也好”。于谦举着两袖诙谐地说，“你看，我这不也带着东西了。”这就是“一身正气，两袖清风”的来历。这首诗表明于谦清廉耿直，充满浩然正气。
【作者】于谦
碌碌庸庸四十余，因逢初度转踌躇。
腰黄久负金为带，头白惊看雪满梳。
剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼。
清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。
【鉴赏】这首诗是作者生日抒怀。首句是自谦之词，次句是作者形象的真实写照。“剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼”是典型的清官形象，“清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书”进一步点出作者清风一枕、南窗卧读的业余生活。全诗告诉我们一位称职的官员应该思考些什么、追求些什么，那就是要勤政爱民，清廉自守。
【作者】郑板桥
不烧铅汞不逃禅，不爱乌纱不爱钱。
但愿清秋长夏日，江湖常放米家船。
【鉴赏】不参道，不学佛，不爱功名，不喜利禄，只羡慕米芾沉迷书画、隐逸于江湖。唯其有高超的见识，方能有此旷达的胸怀;唯其能看破恶浊官场的内幕，才能出污泥而不染;唯其严于律己，方能成为清官;唯清官，才能如此爱
民。
【作者】郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
【鉴赏】这首诗是郑板桥被罢官离开潍县回乡时，告别潍县绅士民之作。作者为人正直，只关心百姓疾苦，不愿逢迎吹捧上司，深为上司不满，于是上司借故罢了他的官。时年他已 61 岁，在潍县担任了 7 年县令，照理说，至少也该发点小财了，然而他罢官之日，却是囊橐萧萧两袖寒，惟有一囊书画，两袖清风，实在是一个不折不扣的清官。这首诗在用词上很有感情-色彩。萧萧寒、清瘦、秋风都从字面上传递出一种萧索、冷落、凄冷之感，与作者的心情和处境和-谐一致。
【作者】无名氏
革除弊政察民情，微服出行政简清。
判案批词亲戡正，至今闾里颂贤民。
【鉴赏】于成龙初任两江总督时，常常换上普通老百姓的衣服，只带很少随从到民间私访，亲自了解实际情况，考察官吏优劣。为官清廉，死后遗物中，除了大量的书籍外，只有藤箱中有几件替换的衣服。雍正皇帝封他为“清端”，即清廉端正。因此，他赢得了“天下第一廉吏”的美誉。为官政声，群众自有公论，真是“金杯银杯，不如老百姓的口
碑”。
【作者】江春霖
十年薄宦更无余，清俸分来尚购书。
扩我见闻山海外，令人想象帝王初。
潜心早已惭高凤，老眼犹能辨鲁鱼。
坐拥残篇贫莫患，籯金遗子竟何如?
【鉴赏】本诗虽是写买书，却道出了作者的生活境况和价值取向。“十年薄宦更无余”体现作者为官清廉。“坐拥残篇贫莫患，籯金遗子竟何如”表达了作者以书为富、视金如土、宁以知识传家，而不以钱财遗子孙的高尚生活志趣。
【作者】齐白石
乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团。
将汝忽然来打破，通身何处有心肝。
【鉴赏】齐白石先生笔下的不倒翁，是舞台上抹白鼻子的赃官形象，在造型上充分发挥了漫画的特点。因此，由这不倒翁所引起的联想、所激发的思想感情，就显得格外强烈。这首诗寓意深刻，表达了画家对贪官污吏深恶痛绝的鲜明立常
【作者】黄中益
清白传家或积钱，缘何不识孰为先。
石崇金谷今安在?杨震芳名世永传。
寇竹披猗娇滴滴，甘棠垂荫舞翩翩。
殷勤寄语升平吏，肃整衣冠绍昔贤。
【鉴赏】人们崇尚廉洁，把它比作无瑕的白玉;人们赞美廉洁，把它喻为出污泥而不染的莲花。这首诗用典对比强烈，形成奢侈与清廉的反差，更显清廉的高贵。
篇二：廉洁诗词二十首
· 探究《江南春绝句》《玉楼春》《早春呈水部张十八员外》《钱塘湖春行》《钱塘湖春行》《鹧鸪天·代人赋》《祝英台》《春》《游园不值》《春夜喜雨》《近 · 晚春》《初春》
江南春绝句杜 牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译诗：辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动旗迎风飘动。南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
赏析：杜牧在这首七绝中不仅描绘了 明媚的江南春光， 而且还再现了 江南烟雨蒙蒙的楼台景色， 使江南风光更加神奇迷离， 别有一番情趣。“千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风” ，千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风首先诗人把我们带入了 江南那花红柳绿的世界。
你看， 到处莺歌燕舞， 到处绿树红花；那帝水的村庄， 那依山的城郭， 尤其是那迎风招展的酒旗， 多么令人心驰神往！“千里” 说明是写整个江南， 但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。，
“南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中” ， 这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了 沧桑之感， 南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现， 更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“江南四百八十寺” ， 而说“南朝四百八十寺”说“南朝四百八十寺” ， 显然别有意蕴。
南朝统治者佞佛， 劳民伤财， 修建了 大量寺庙， 穷极宏丽， 僧尼十余万， 资产丰沃， 杜牧说“四百八十寺” 显然说少了 。在短短的28个字中， 诗人以极具概括性的语言为我们描绘了 一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
江南多么迷人， 多么令人向往。显然别有意蕴南朝
江南春绝句一、 二句赞美神往神往——晴景三、 四句——雨景
游 园 不 值叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开小扣柴扉久不开.春色满园关不住，一枝红杏出墙来这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感， 写得十分形象而又富有理趣。
赏 析头两句“应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开” ， 交代作者访友不遇， 园门紧闭， 无法观赏园内的春花但写得很幽默风趣法观赏园内的春花。
但写得很幽默风趣， 说大概是园主人爱惜园内的青苔， 怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹， 所以“柴扉” 久扣不开。
将主人不在家， 故意说成主人有意拒客， 这是为了 给下面的诗句作铺垫。说
由于有了 “应怜屐齿印苍苔” 的设想，才引出后两句更新奇的想象：
虽然主人自私地紧闭园门， 好像要把春色关在园内独赏， 但“春色满园关不住， 一枝红杏出墙来” 。
这后两句诗形象鲜明， 构思奇特， “春色” 和“红杏” 都被拟人化不仅景中含情杏” 都被拟人化， 不仅景中含情， 而且景中寓理， 能引起读者许多联想， 受到哲理的启示：“春色” 是关锁不住的， “红杏” 必然要“出墙来” 宣告春天的来临。
同样， 一切新生的美好的事物也是封锁不住、 禁锢不了 的， 它必能冲破任何束缚， 蓬勃发展。而且景中寓
游园 一、 二句——扫兴不值三、 四句——喜悦充满生命力的新生力的新生事物封锁不住
玉 楼 春宋 祁东城渐觉风光好， 縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻， 红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少， 肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳， 且向花间留晚照。本词歌咏春天， 洋溢着珍惜青春和热爱生活的情感。
上片写初春的风景。
起句“东城渐觉风光好” ， 以叙述的语气缓缓写来，表面上似不经意， 但“好” 字已压抑不住对春天的赞美之情。
以下三句就是“风光好” 的具体发挥与形象写照。首先是“縠皱波纹迎客棹” ， 把人们的注意力引向盈盈春水， 那一条条漾动着水的波纹， 仿佛是在向客人招手表示欢迎。然后又要人们随着他去观赏“绿杨” ， “绿杨” 句点出“客棹” 来临的时光与特色。
“晓寒轻” 写的是春意， 也客棹来临的时光与特色是作者心头的情意。
“波纹” 、 “绿杨” 都象征着春天。但是， 更能象征春天的却是春花，在此前提下， 上片最后一句终于咏出了 “红杏枝头春意闹” 这一绝唱。
如果说这一句是画面上的点睛之笔， 还不如说是词人心中绽开的感情花朵。
“闹” 字不仅形容出红杏的众多和纷繁， 而且， 它把生机勃勃的大好春光全都点染出来了 。
“闹” 字不仅有色， 而且似乎有声， 王国维在《人间词话》 中说：
“着一‘闹’ 字而境界全出。
”晓寒轻写的是春意， 也
下片再从词人主观情感上对春光美好做进一步的烘托。
“浮生长恨欢娱少， 肯爱千金轻一笑”二句， 是从功名利禄这两个方面来衬托春天的可爱与可贵。
词人身居要职， 官务缠身， 很少有时间或机会从春天里寻取人生的乐趣， 故引以为“浮生” 之“长恨”于是“浮生” 之“长恨” 。
于是， 就有了 宁弃“千金”而不愿放过从春光中获取短暂“一笑” 的感慨。既然春天如此可贵可爱， 词人禁不住“为君持酒劝斜阳” ， 明确提出“且向花间留晚照” 的强烈主观要求。
这要求是“无理” 的， 因此也是不可能的， 却能够充分地表现出词人对春天的珍视，对光阴的爱惜。就有了 宁弃“千金”
玉楼上阕春光无限好春下阕珍惜青春热爱生活
春 夜 喜 雨杜 甫好雨知时节， 当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑野径云俱黑， 江船火独明。晓看红湿处， 花重锦官城。江船火独明在这首诗中， 杜甫细致地刻画了 春雨的夜景， 表达了 他对春雨及时而降的喜悦心情。
“好雨知时节， 当夜乃发生。
” 首联是对及时而降的春雨的赞美。
乃， 就。
这雨真好呀， 它懂得季节，一到春天， 农作物需要的时候， 它就下来了 。
诗一开始， 作者就赞扬这雨是“好雨” ， 好在何处？ 好在它就象知道季节， 当春及时而下。
春天是植物萌发的季节， 非常需要雨水哦。
所以说“春雨贵如油” ， 特别是在成都， 气候温暖， 冬天很少下雪， 春雨就比油更贵了 。
由于诗人对春雨的好处体会切身， 和农民的感情有了 一致， 所以， 这种感情就活生生地体现在诗篇中。
他独具匠心地把春雨写成有情之物， 好象它是了解人们的意愿而下的， 这种拟人的手法不仅把雨写的活鲜， 使其有了 生气， 而起显得新颖别致， 极富感染力， 使人精神为之一震。
这种作用就不是一般的直述和比喻所能达到的了 。
“随风潜入夜， 润物细无声。
” 颔联抓住了事物的典型特征和细节， 传神的刻画了 入夜春雨的随风飘落和滋润万物。
毛毛细雨随着微微的春风， 偷偷地飘入夜空， 无声无息地滋润着万物。
上句写雨下， 下句写润物。
既是“随风” ， 又是“潜入” ， 可见其细； 既是毛毛细雨落到物体上当然就会“无声” 地“润雨， 落到物体上， 当然就会物” 。
其中“潜” “润” 二字确是经过了 千锤百练， 用得十分精到， 异常生动地表现出这有情的春雨， 在夜阑人静之时， 随风而来， 滋润万物的情和状， 精确而传神， 形神合一。
这种既有春雨特有的动态描写， 又出春雨的润物之神， 真的是出神化入。无声地润
“野径云俱黑， 江船火独明。
” 颈联是从视觉方面来描写春雨的。
野径， 田间小路； 火，灯光。
细雨蒙蒙而下， 乌云笼罩四野， 一片漆黑之中， 只见到远处江中的一点渔火在闪耀，格外明亮。
这是一幅多么世俗的春郊夜雨图呀，诗人采用了 强烈的对比和反衬的手法， 使明暗互相映衬。
惟其一片漆黑， 才更显一点渔火；也惟一点渔火之明， 才更衬托田野之黑。
这种手法与“会当凌绝顶， 一览众山小” 有同工异曲之处。
效果极佳。
“晓看红湿处， 花重锦官城。
” 尾联是诗人想象中的雨后景象。
“红” 、 “湿” 、“重” 说的都是雨后花的特征。
春雨打湿了花朵， 洗去了 尘埃， 因而显得更红， 尤其湿而更重。
锦官城， 即成都。
诗人的想象， 到了 第二天的清晨：
雨止云开后， 满城花朵，被春雨湿润， 格外浓艳。
这里诗人用了 “借一斑而窥全豹” 的借代手法， 著力写一夜春雨过后， 百花盛开的景象。
城内如此， 那么城外呢？ 那就一切尽在不言中啦。
尾联极富启发性。
它让人们鼓起想象的羽翼， 在广阔的天地里去翱翔。
全诗在艺术技巧上值得我们借鉴的地方很多。
第一， 全诗结构严谨。
首联用拟人手法， 写促使万物生长的好雨当春而发； 颔联从听觉写“夜雨” ； 颈联则从视觉进一步写“夜雨” ， 实应第三句； 尾联以第二天清晨的满城繁花来补写“好雨” 的润物作用， 以应第四句。
由远及近， 由听而视， 由夜到明， 层层递进。第二、 捕捉了 生活的典型细节， 极富表现力。
如写雨，抓住其“随风”“潜”抓住其“随风” 、 “潜” 、 “润物” 、 “细” 、 “无声” 的特点， 这就把细雨的迷蒙之状， 栩栩如生的刻画出来， 实在是“传神” 。
第三， 运用了 拟人、 对比、反衬、 借代等手法， 根据自己的独特感受， 对雨景进行提炼、 概括、 集中， 把自然美升华为艺术美， 增添了 浓郁的诗情画意。
第四， 语言的锤炼， “知” 、“乃” 、 “潜” 、 “润” 、 “俱” 、 “独” 、 “湿”等字， 在描写春天夜雨的景色时形象、 准确。
极好的烘托出诗人喜雨的心情“润物”“细”“无
春夜喜喜雨好雨 知时当春 发生潜入夜细无声细无声红重春雨带来生机生机希望
早春呈水部张十八员外韩 愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。这首诗， 作者只就“草色” 加意点染。
首句点出初春小雨 ， 以“润如酥”来形容它的细滑润泽， 准确地捕捉到了它的特点。
造句清新优美。
与杜甫的“好雨知时节， 当春乃发生。
随风潜入夜， 润物细无声” 有异曲同工之妙。夜润物细无声有异曲同第二句紧承首句， 写草沾雨后的景色。
以远看似青 ， 近看却无 ， 描画出了 初春小草沾雨后的朦胧景象。
可与王维的"青霭入看无"、 "山色有无中"相媲美。之妙
三、 四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。
"这两句意思是说：
早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西， 远远超过了 烟年春光中最美的东西， 远远超过了 烟柳满城的衰落的晚春景色。
写春景的诗，在唐诗中， 多取明媚的晚春， 这首诗却取早春咏叹， 认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
“天街小雨润如酥， 草色遥看近却无” 。帝都长安的大街， 濛濛的小雨， 雨丝是那样轻细， 那样柔和， 那样滋润， 好像酥油一般。不， 它还有酥油不具备的化育万物的非凡特不， 它有酥油不具备的化育万物的非凡特质。
在霏微细雨的滋养下， 你去看那草色，远远望去， 碧色朦胧， 极清极新极淡， 而待你走近了 。
反而觉得失却了 那绿色， 但见细嫩纤小的草芽刚刚钻出土面． 后两句说这初春的生机， 带给人欣喜和柔美的生命意识，是远远胜过暮春的烟柳之色的。赏析：
早春呈水部张十八员外雨润如酥遥看近无艺术之美自然之美最是好处绝胜烟柳
钱 塘 湖 春 行白居易孤山/寺北/贾亭/西， 水面/初平/云脚/低。几处/早莺/争/暖树， 谁家/新燕/啄/春泥。乱花/渐欲/迷/人眼,
浅草/才能/没/马蹄。最爱/湖东/行/不足,
绿杨/阴里/白/沙堤。钱塘湖是西湖的别名。
提起西湖， 人们就会联想到苏轼诗中的名句：
“欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
” （《饮湖上初晴后雨》 ）
， 西湖美景人人赞颂， 我们来看白居易是怎样赞美它的。
这首诗写的是春天什么时候的景象，从哪些地方可以看出来？早 春早莺早莺、 新燕、 乱花、 浅草新燕乱花浅草景物景物初平、 几处、 谁家、 渐欲、 才能现象
“孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
” 诗歌的第一句是地点， 第二句是远景。
孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间， 峰峦叠翠， 上有孤山寺， 登山观景， 美不胜收。
白居易一开始来到了 孤山寺的北面， 贾公亭的西畔， 放眼望去，只见春水荡漾， 云幕低垂， 湖光山色， 尽收眼底。
“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。
由于连绵不断的春雨， 使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了 不少似乎眼看着就要与视线持平了了 不少， 似乎眼看着就要与视线持平了 ， 这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉， 也是一个对西湖有着深刻了 解和喜爱的人才能写出的感受。
此刻， 脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了 一副宁静的水墨西湖图， 而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时， 耳边却传来了 阵阵清脆的鸟鸣声， 打破了 他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了 回来， 从而发现了 自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了 。这种水面与视线
“几处早莺争暖树， 谁家乳燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼， 野草才能没马蹄。
” 这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子， 同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。
几处， 是好几处， 甚至也可以是多处的意思。
用“早” 来形容黄莺， 体现了 白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：
树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树” ， 生怕一会儿就会赶不上了 。
一个“争” 字， 让人感到春光的难得与宝贵。
而不知了 。个争字， 让人感到春光的难得与宝贵。
而不知是谁家檐下的燕子， 此时也正忙个不停地衔泥做窝， 用一个“啄” 字， 来描写燕子那忙碌而兴奋的神情， 似乎把小燕子也写活了 。
这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态， 从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
黄莺是公认的春天歌唱家， 听着她们那婉转的歌喉， 使人感到春天的妩媚； 燕子是候鸟， 她们随着春天一起回到了 家乡 ， 忙着重建家园，迎接崭新的生活， 看着她们飞进飞出地搭窝， 使人们倍加感到生命的美好。
钱塘塘湖湖钱春春水平、 云低水平、 云低早莺、 新燕早莺、 新燕乱花、 浅草乱花、 浅草乱花乱花春光光明媚媚春流连连忘返...
篇三：廉洁诗词二十首
历代廉政诗词赏析在中华民族灿烂辉煌的传统文化中 古典诗词无疑是一颗璀璨无比的明珠。
浩如烟海的诗词名篇代代传诵优化人的心智陶冶人的情操提升人的修养给人以真的启迪给人以善的引导给人以美的享受。特别是在我国历朝历代的名篇中都有着为数众多的蕴含着深刻而富有砥廉哲理启示的诗词。它们以诗词的艺术形式通过抨击贪墨的无耻与愚蠢、弘扬清廉的价值与精神 阐发了深刻的砥廉哲理智慧 不仅在我国的文学艺术领域留下了灿烂光辉而且为我国廉政文化的思想宝库增添了精神财富也为我们今天弘扬清廉文化、加强廉政建设提供了宝贵的思想武器。在这里我们选取一些具有代表性的诗词和大家共同赏析。
1南风歌 远古/舜 南风之熏兮 可以解吾民之愠兮。
南风之时兮 可以阜吾民之财兮。
相传这首古谣为舜帝弹五弦之琴而歌。据《孔子家语》记载 “昔者舜弹五弦之琴造南风之诗。
”司马迁的《史记/乐书》也有记载 “舜弹五弦之琴歌南风之诗天下制。
”一首朴实无华的短歌唱出了一种淳朴诚实、关心苍生的君王情怀。关心百姓爱护苍生千方百计为老百姓排忧解难、消除怨气千方百计为老百姓增长财富、提高生活水平这是每个为政者都应该具备的基本信念和行为准则。
2卿云歌 远古歌谣 卿云烂兮 乣缦缦兮。
日月光华 旦复旦兮。
此诗始见于《尚书大传》 表达了作者对禅让礼制的向往。
3硕鼠节选 诗经/魏风 硕鼠硕鼠无食我黍 三岁贯女莫我肯顾。
逝将去女适彼乐土。
乐土乐土爰得我所。
4伐檀节选 诗经/魏风 坎坎伐檀兮 置之河之干兮。
河水清且涟漪。
不稼不穑 胡取禾三百廛兮/(chan) 不狩不猎
胡瞻尔庭有悬貆兮/(huan,小貂) 彼君子兮不素餐兮。
本诗是批评政府冗员或冗官的。理学家朱熹说是赞美君子不素餐的是不对的。
5楚狂接舆歌 春秋楚/接舆 凤兮凤兮 何德之衰/ 往者不可谏 来者犹可追。
已而已而 今之从政者殆而 此诗见于《论语/微子》 。
6孺子歌 春秋楚/民间歌谣 沧浪之水清兮 可以濯我缨。
沧浪之水浊兮 可以濯我足。
这首楚国民歌又叫《沧浪歌》 。见于《孟子/离娄》 又见于《楚辞/渔父》 。与“青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣”有异曲同工之妙。
7彼尧舜 战国楚/屈原 彼尧舜之耿介兮 既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮 夫唯捷径以窘步。
这是《离骚》中的一节。
8善不由外 战国楚/屈原 善不由外来兮 名不可以虚作。
孰无施而有报兮/ 孰不实而有获/ 这是《九章/抽思》中的一节。
9.古诗二首其二 西汉/无名氏 甘瓜抱苦蒂 美枣生荆棘。
利旁有倚刀
贪人还自贼。
此诗选自《古诗源》 汉代诗歌。
10.回车驾言迈 西汉/《古诗十九首》之十一 回车驾言迈悠悠涉长道。
四顾何茫茫东风摇百草。
所遇无故物焉得不速老/ 盛衰各有时立身苦不早。
人生非金石岂能长寿考/ 奄忽随物化荣名以为宝。
《古诗十九首》 组诗名最早见于《文选》 为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入编者把这些亡失主名的无言诗汇集起来冠以此名列在“杂诗”类之首后世遂作为组诗看待。
本诗译文“转回车子驾驶向远方,遥远的路途跋涉难以到达.一路上四野广大而无边际,春风吹生了枯萎的野草. 眼前一切都是陌生无故物,像草之荣生,人又何尝不很快地由少而老呢 百草和人生的短长虽各有不同,但由盛而衰皆相同,既然如此处生立业就必须即时把握. 人不如金石般的坚固,人的生命是脆弱的,即使长寿也有尽期,岂能长久下去. 生命很快而急遽的衰老死亡,应立刻进取保得声名与荣禄。
”
古今注本于荣名有二解。
一说荣名即美名 又一说则谓荣名为荣禄和声名。
由前说
结二句之意为人生易尽还是珍惜声名为要由后说则其意变为人生苦短不如早取荣禄声名及时行乐显身。二说之境界高下颇有不同。今按荣名一词古籍屡见。如《战国策/齐策》 “且吾闻效小节者不能行大威恶小耻者不能立荣名。
” 《淮南子/修务训》 “死有遗业生有荣名。
”其均为令誉美名之义甚明。疑义既释则诗意及结构自明。诗以景物起兴抒人生感喟。回车远行长路漫漫回望但见旷野茫茫阵阵东风吹动百草。这情景使行旅无已不知税驾何 处的诗人思绪万千故以下作句二句一层反复剀陈而转转入深。“所遇”二句 由景入情是一篇枢纽。因见百草凄凄遂感冬去春来往岁的“故物”已触目尽 非那么新年的自和又怎能不匆匆向老呢/这是第一层感触。人生固已如同草木
那么一生又应该如何度过呢/“盛衰各有时立身苦不早。
” “立身” 应上句 “盛衰”观之其义甚广当指生计、名位、道德、事业一切卓然自立的凭借而言。诗人说在短促的人生途中应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。
但是转而又想 “人和非金石岂能长寿考” 即使及早立身也不能如金石之永固立身云云不也属虚妄/这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢/只有荣名令誉美名当人的身躯归化于自然之时如果能留下一点美名为人们所 怀念 那末也许就不虚此生了吧。
终于诗人从反复的思考中得出了这一条参悟。
当汉末社会的风风雨雨将下层的士子们恣意播弄时他们都不约而同地对生命的 真谛进行思索。有的高唱“何不策高足先据要路津无为守贫贱轗轲常苦辛” 《古诗十九首/今日良宴会》 表现出争竞人世的奋亢有的则低吟“服食求 神仙多为民误。不如饮美酒被服纨与素” 同上《驱车上东门》 显示为及 时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人则发而为洁身自好的操修。虽然他同 样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁然而相比之下其思致要深刻一些 格调也似乎更高一点。
显然这是一乎哲理性的杂诗但读来却非但不觉枯索反感到富于情韵。这 一方面固然因为他的思索切近生活自然可亲与后来玄言诗之过度抽象异趣由 四个层次的思索中能感到诗人由抑而扬由扬又以抑再抑而再扬的感情节奏变 化。另一方面也许更重要
的是这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境 主于美的道理在景物的营构情景的交融上达到了前人所未有的新境地。
诗的 前四句历来为人们称道不妨以之与 《诗经》中相近的写法作一比较。彼黍离离彼稷之苗。行迈靡靡中心摇摇。知我者谓我心忧不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉
11.枯鱼过河泣 西汉/乐府 枯鱼过河泣 何时悔复及。
作书与鲂鱮(fang,xu) 相教慎出入。
这诗以鱼拟人似是遭遇祸患的人警告伙伴的诗。枯鱼作书的确是奇想汉乐府里所有寓言体的歌辞无不表现极活泼的想象力。
12.龟虽寿 东汉/曹操 神龟虽寿犹有竟时。
螣蛇乘雾终为土灰。
老骥伏枥志在千里。
烈士暮年壮心不已。
盈缩之期不但在天 养怡之福可得永年。
幸甚至哉歌以咏志。
南朝钟嵘写了一部《诗品》 品评诗人区分第等把曹操的诗置于下品。可是曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载东晋时代重兵在握的大将军王敦每酒后辄咏曹操“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已” 。以如意击打唾壶为节壶口尽缺。
写这一组诗时曹操刚击败袁绍父子平定北方乌桓踌躇满志乐观自信充满建功立业的豪情壮志 此时他已经五十三岁了。
想起人生路程 诗一开头便无限感慨地吟道 “神龟虽寿犹有竟时腾蛇乘雾终为土灰。
” 《庄子/秋水篇》说:“吾闻楚有神龟死已三千岁矣。• ”曹操反其意而用之说神龟纵活三千年可还是难免一死呀 《韩非子/难势篇》记载 “飞龙乘云腾蛇游雾云罢雾霁而龙蛇与同矣 ” “腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾本领可谓大矣然而一旦云消雾散就和苍蝇蚂蚁一样灰飞烟灭了古来雄才大略之主如秦皇汉武服食求仙亦不免于神仙长生之术的蛊惑而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生/曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调慷慨高歌曰 “老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马虽然形老体衰屈居枥下但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说有志干一番事业的人虽然到了晚年但一颗勃勃雄心永不会消沉一种对宏伟理想追求永不会停息啊这首诗始于人生哲理的感叹继发壮怀激烈的高唱复而回到哲理的思辨 “盈缩之期不但在天养怡之福可得永年。
”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维他首先讲尊重自然规律人总是要死的。接着讲人在有限的生命里 要去积极进取 建功立业。
最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律 但也不是完全听凭上天安排。
如果善自保养身心使之健康愉快不是也可以延年益寿吗/曹操所云“养怡之福” 不是指无所事事坐而静养
而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉而要“壮心不已”要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义 从这方面来说 它不又是一篇绝妙的养生论吗
《龟虽寿》 更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代 汉武帝罢黜百家 独尊儒术把汉代人的思想禁锢了三四百年 弄得汉代文人不会写诗 只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书真正有感情有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩风云扰攘政治思想文化发生重大变化作为一世之雄而雅爱诗章的曹操带头叛经离道给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功内兴文学” 身边聚集了“建安七子”等一大批文人他们都是天下才志之士生活在久经战乱的时代思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙/时序》说 “观其时文雅好慷慨良由世积乱离风衰俗怨并志深而笔长故梗慨而多气也。
”尤其是曹操鞍马为文横槊赋诗其诗悲壮慷慨震烁古今 前无古人 后无来者。
这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格 后人称之为 “建安风骨” 曹操是最突出的代表。千百年来曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品主要是嫌其“古直”而少文彩殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人当时文学之士很讲究文彩华美所谓“俪采百字之偶争价一句之奇” 钟嵘对曹操的评价过低显然是时代风气使然。我们知道任何文学包括诗歌在内文彩较之内容毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位过去常为其政治业绩所掩而不为人重视其实他在中国文学发展史上是有卓越贡献的人物特别对建安文学有开创之功实在是应当大书一笔的。
13.虾鳝篇 三国魏/曹植 虾鳝游潢潦不知江海流。
燕雀戏藩柴安识鸿鹄游/ 世士此诚明大德固无俦。(chou,比) 驾言登五岳然后小陵丘。
俯观上路人势利惟是谋。
高念翼皇家远怀柔九州。
抚剑而雷音猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷谁知壮士忧 谢灵运曾骄傲的说 “天下有才一石曹子建独占八斗我得一斗天下共分一斗。
”此诗批判了官场个人圈子的狭隘推崇心怀天下。
14.猛虎行 西晋/陆机 渴不饮盗泉水热不息恶木阴。
恶木岂无枝/志士多苦心。
整驾肃时命杖策将远寻。
饥食猛虎窟寒栖野雀林。
日归功未建时往岁载阴。
崇云临岸骇鸣条随风吟。
静言幽谷底长啸高山岑。
急弦无懦响亮节难为音。
人生诚未易易云开此衿/ 眷我耿介怀俯仰愧古今。
《猛虎行》 乐府古题属《相和歌/平调曲》 。本篇是一首赞美游子洁身自好不作非礼之事的诗。见《文选》陆机《猛虎行》注和《乐府诗集/题解》 。
15.酌贪泉 东晋/吴隐之 古人云此水一歃怀千金
试使夷齐饮终当不易心。
东晋时广州地区倚山靠海是出产奇珍异宝的地方一个小箱所装的珍宝可供人生活数世。然而有瘴气人易患疾病所以一般人害怕去那里。只有贫困无法自立的人愿意去那里担任官员。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病晋安帝隆安中以吴隐之为龙骧将军、广州刺史、假节领平越中郎将。
离广州治所二十里处的地名叫石门有一道泉水被称为贪泉传说人只要一喝就会有无尽的贪欲其实还国内不少泉名叫“廉泉” 但从来都不曾听说喝了廉泉就令人廉洁不矣因己的贪而说是因错饮贪泉真是“高明” 。吴隐之到达这里对他周围的亲信说 “不看到可产生贪欲的东西 就能便心...
篇四：廉洁诗词二十首
文化进校园古诗劝廉歌
两袖舞清风贪欲自逃远
一身显正气魔鬼亦胆寒
经常照镜子莫忘勤洗脸
把好权力关握稳双刃剑
做官要做好廉字应高悬
公明像包拯清正赛仲淹
鞠躬为人民尽瘁莫等闲
甘做孺子牛名节重如天
(牛建国)
山居寄远
山北独幽居闲时采药蔬
窗明松墨淡露冷葛花虚
古井藏新月银河涌石渠
知音从远至与我漫挥锄
(徐天舟)
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礼仪.廉洁歌
祖国啊,我为你自豪
当巍峨的,
让挺拔的身躯披上曙光,
当雄伟的天安门,
让风云迎来东升的太阳.
历史的耳畔,
传来了的隆隆回响,
那般的回响,
是中国的回响.
一位巨人俯瞰着世界,
的声音,
全世界都听到了,
中华人民共和国成立了!
当第一面五星红旗冉冉升起,
那胜利的旗帜,
在朗朗的空中迎风飘扬,
人民扬起了头颅,
全世界都看到了,
中国人民从此站起来了!
这历史凝聚了宏伟,
尽情地涂染十月的阳光,
这气势慷慨激昂,
筑起了一座屹立在世界的东方.
辉煌的,
用苍劲的大手,
抒写了灿烂的篇章,
人民自豪地.
苦难的母亲,
擦去满眼的泪花,
露出内心的喜悦由衷地欢畅,
祖国豪迈地走向了繁荣富强.
讴歌我们的历史,
有的神话,
迸发出生命的光芒.
讴歌我们的历史,
有的荣耀,
播撒在这片荒芜的土地上.
讴歌我们的历史,
有老子孔子的圣明,
几千年文明的把我们照亮.
讴歌我们的历史
廉洁诗歌
廉洁,如花朵般美丽,
照耀着人们的;
廉洁,如清泉般清凉,
滋润着人们的.
“浑不怕,
只留清白.”
廉洁,是一高尚品德,
自古有多少廉洁之人.
,之品.
今日,多少人以廉洁为目标.
我们要做一个廉洁之人.
廉洁一种美德,一种素质,
它深深的扎根在人的心灵里,
长成一棵参天大树.
人,浑身散发着一种说不出的气质.
那是因为你拥有廉洁的美德.
,不拿不该拿的东西.
以廉洁为纪,秉公守法.
,铭记在心.
做民,一个廉洁之人.
我们爱廉洁,
从记里感受名人的廉洁,
从生活小事里感受周围人的廉洁.
让我们大声说:“我们爱廉洁!”
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廉政诗词
《咏竹》
幽居独高洁，处世一清身。
日月年虽寿，枝叶啸乾坤。
《青松》
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
《墨梅》
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《兰》
红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。
且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。
《菊》
众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐?
待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。
《石灰吟》
千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《廉泉》
香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源。
篇五：廉洁诗词二十首
大类：写材料常用诗词 450 句 目录 一、担当类 ...................................................................................................................... 1 二、忠诚类 ...................................................................................................................... 3 三、作风类 ...................................................................................................................... 4 四、学习类 ...................................................................................................................... 7 五、修身类 ...................................................................................................................... 9 六、政绩类 ..................................................................................................................... 11 七、管理类 .................................................................................................................... 13 八、能力类 .................................................................................................................... 16 九、人才类 .................................................................................................................... 19 十、廉洁类 .................................................................................................................... 21一、担当类 1．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3.长安何处在，只在马蹄下。
4.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。
7.不畏苦寒，自得其芳。
8.艰难困苦，玉汝于成。
9.天地生人，有一人当有一人之业。人生在世，有一日当尽一日之勤。
10．晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
11.自信人生二百年，会当水击三千里。
12.朝受命、夕饮冰，昼无为、夜难寐。
13.欲穷千里目，更上一层楼。
14.志不求易者成，事不避难者进。
15.逝者如斯夫！不舍昼夜。
16.周虽旧邦，其命维新。
17.会当凌绝顶，一览众山小。
18.大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看训见。
19.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
20.好事尽从难处得，少年无向易中轻。
21.世上无难事，只要肯登攀。
22.道之所在，虽千万人吾往矣。
23.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
24.苔花如米小，也学牡丹开。
25.志不求易者成，事不避难者进。
26.历尽天华成此景，人间万事出艰辛。
27.天下兴亡，匹夫有责。
28.风雨多经人未老，关山初度路犹长。
29.知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。
30.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
31.逆境顺境看襟度，大事难事看担当。
32.志士惜日短，勇者常为新。
33.宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟。
34.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
35.行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。
36.凡是过往，皆为序章。
37.明知山有虎，偏向虎山行。
38.无限风光在险峰。
39.欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
40.苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。
二、忠诚类 41.鞠躬尽瘁，死而后已。
42.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
43.不畏浮云遮望眼。
44.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
45.任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
46.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
47.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
48.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
49.欲流之远者，必浚其泉源。
50.文臣不爱钱，武臣不惜死。
51.天下至德，莫大于忠。
52.树高千尺不忘根，水流万里总思源。
53.捐躯赴国难，视死忽如归。
54.参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。
55.人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱坚屋固。
56.欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。
57.禄厚恩深何以报，惟当努力罄忠诚。
58.食人之禄、忠人之事，受人之命、尽我之诚。
59．重莫如国，栋莫如德。
60．求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
61.种树者必培其根，种德者必养其心。
62.本根不摇，则枝叶茂盛。
63.舟循川则游速，人顺路则不迷。
64.沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。
65.善莫大于作忠。
66.禄厚恩深何以报，惟当努力罄忠诚。
67.万里长风起云端。
68.万物有所生，而独知守其根。
69.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
70.捐躯赴国难,视死忽如归。
三、作风类 71.逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。
72.潮平两岸阔，风正一帆悬。
73.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
74.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
75.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
76.任尔东南西北风，咬定青山不放松。
77.时不我待、只争朝夕。
78.一日不为、三日不安。
79.一万年太久，只争朝夕。
80.功崇惟志、业广惟勤。
81.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
82.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
83.老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。
84.精诚所至，金石为开。
85.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
86.子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
87.苟日新，日日新，又日新。
88.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
89.铁肩担道义，妙手著文章。
90.胸有凌云志，无高不可攀 91.大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。
92.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
93.莫道桑榆晚，为霞尚满天。
94.老骥伏枥，志在千里。
95.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
96.春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干 97.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
98.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
99.贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。
100.艰难困苦，玉汝于成。
101.叩石啃壤，挖山不止。
102.良弓在手，贵在速发。
103.万人操弓，共射一招，招无不中。
104.物不因不生，不革不成。
105.英雄雨打风吹去，太平岁月最蹉跎。
106.冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿并非一日之功。
107.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
108.海到无边天作岸，山登绝顶人为峰。
109.初生牛犊不怕虎。
110.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
111.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
112.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
113.一万年太久，只争朝夕。
114.涉浅滩者得鱼虾，入深水者得蛟龙。
115.正入万山圈子里，一山放过一山拦。
116.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
117.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
118.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
119.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
120.鼓荡激情扬征棹，一路轻舟乘东风。
四、学习类 121.吾生也有涯，而知无涯 122.善学者尽其理，善行者究其难。
123.学乃身之宝。
124.三人行，必有我师。
125.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
126.学而不思则罔，思而不学则殆。
127.爱好由来落笔难，一诗千改始心安。
128.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
129.工欲善其事，必先利其器。
130.两句三年得，一吟双泪流。
131.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
132.君子之学必日新，日新者日进也。不日进者必日退，未有不进不退者。
133.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
134.盲人骑瞎马，夜半临深池。
135.人不读书，其犹夜行。
136.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
137.博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
138.删繁就简三秋树，领异标新二月花。
139.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华 140.磨砻砥砺，不见其损，有时而尽。种树畜养，不见其益，有时而大。
141.台上一分钟，台下十年功。
142.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
143.书读百遍，其义自见。
144.入门先站三年桩。
145.不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。
146.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
147.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
148.不患人之不己知，患其不能也。
149.学而不思则罔，思而不学则殆。
150.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
五、修身类 151.天降大任于斯人，不厚其栋，不能任重。
152.事能知足心常惬，人到无求品自高。
153.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
154.己不正，焉能正人。
155.善禁者，先禁其身而后人。
156.善人者人亦善之，爱人者人恒爱之。
157.失之东隅，收之桑榆。
158.塞翁失马，焉知非福。
159.君子周而不比，和而不同，群而不党。
160.一日无过可改，则一日无步可进。
161.天下之至拙，能胜天下之至巧。
162.不能胜寸心，安能胜苍穹。
163.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
164.朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰。
165.境由心起，心能正人。
166.知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。
167.今人不见古时月，今月曾经照古人。
168.不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。
169.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
170.欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
171.板凳甘坐十年冷，文章不写半句空。
172.以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。
173.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
174.仰不愧天，俯不怍人。
175.高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之。
176.心念至纯，则万物皆纯。
178.德隆望乃重，品厚格自高。
179.画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
180.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
181.山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄浑；人自重，不失之尊严。
182.种树者必培其根，种德者必养其心。
183.三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。
184.不矜细行，终累大德。
185.不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。
186.君子检身，常若有过。
187.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
188.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
189.欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
190.器大者声必闳，志高者意必远。
191.君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
192.金有一分铜之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯。
193.心安茅屋稳，性定菜根香。
194.不以物喜，不以己悲。
195.君子检身，常若有过。
196.不以物喜，不以己悲。
197.如履薄冰，如临深渊 198.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
199.静以修身，俭以养德。
200.天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
六、政绩类 201.政如农功，日夜思之，思其始而成其终。
202.足寒伤心，民寒伤国。
203.不驰于空想、不骛于虚声。
204.为者常成，行者常至。
205.寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
206.天下大事必作于细，古往今来必成于实。
207.利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。
208.九分之实，一分放过，不谓之实。
209.风成于上，俗化于下。
210.审大小而图之，酌缓急而布之，连上下而通之，衡内外而施之。
211.逆水行舟、不进则退。
212.临事而惧，好谋而成。
213.滴水穿石，绳锯木断。
214.见兔顾犬、亡羊补牢，是为下策；积谷防饥、曲突徙薪，方为上策。
215.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
216.思危所以求安，虑退所以能进。
217.备豫不虞，为国常道。
218.在其位，谋其政；司其职，谋其责。
219.德莫高于爱民，行莫贱于害民。
220.志不立，天下无可成之事。
221.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
222.为生民立命，为万世开太平。
223.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
224.政声人去后，民意闲谈中。
225.纷繁世事多元应，击鼓催征稳驭舟。
226.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
227.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
228.民生所指，民心所向，国运所系；民生所在，党心所系，政之所行。
229.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。
230.大道之行，天下为公. 231.政贵有恒，治须有常。
232.政者，正也。子帅以正，孰敢不正？。
233.乐民之所乐者，民亦乐其乐；忧民之所忧者，民亦忧其忧。
234.上者，民之表也；表正，则何物不正？
235.上有所好，下必甚焉。
236.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
237.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
238.劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。
239.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
240.去民之患，如除腹心之疾。
七、管理类 241.小智治事，中智治人，大智立法。
242.天下事，以实则治，以文则不治。
243.图之于未萌、虑之于未有。
244.冰冻三尺非一日之寒。
245.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
246.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。
247.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
248.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
249..世事洞明皆学问，人情练达即文章。
250.东边日出西边雨，也无风雨也无晴。
251.天时人事日相催，冬至阳生春又来。
252.新故相推，日生不滞。
253.轻者重之端，小者大之源。
254.春种一粒粟，秋收万颗子。
255.事辍者无功，耕怠者无获。
256.图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
257.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。。
258.操其要于上，而分其详于下。
259.欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
260.万物得其本者生，百事得其道者成。
262.欲速则不达，见小利则大事不成。
263.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
264.一年之计在于春，一日之计在于晨。
265.秉纲而目自张，执本而末自从。
266.取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。
267.法者，天下之程式也，万事之仪表也。
268.立善法于天下，则天下治；立善法于一国，...
篇六：廉洁诗词二十首
戒贪赞□郑世雄革命何曾惜此头， 横刀跃马立中流。进城夜伴琼浆醉， 坐帐时将礼物收。洞穴蚁蝼能溃坝， 江河波浪可翻舟。京门高挂驱妖剑， 直捣赃窝固九州。东圳水库怀念原公鲁山阴许更生丰碑似坝凌云立， 仁德如山世代思。水鉴丹心长映衬， 清流弦乐颂雄姿。咏阴施春莺竹高山根扎稳， 有节自 坚强。正气驱尘雾， 阳光化雪霜。心清人敬仰， 腰直地留芳。寄语为 官者， 竹标师不忘。七阴林嘉枢律金马踏春情意绵， 壶兰大地艳阳天。空谈误国千秋训， 实干兴邦万古传。处世立身承祖德， 惠民廉政法先贤。心灵净化时思过， 明月 清风正气延。七阴余永健绝浩然正气倚鹏飚， 上荡阴霾下浊潮。海宇澄清千万里， 何愁明月 不妖娆。莆阳古代清官颂（七言古风）阴潘真进荷开浊池清香腾， 莆阳宦海碧波澄。历朝廉吏树丰碑， 感化今朝扬清风。高官叶顒公忠先， 清俭质直荐贤能，革弊治贪促廉政， 宰相肚里船可撑。蔡襄之孙名蔡洸， 废贪立廉善政经，俸禄送穷砭时弊， 蠲浊流清正气升。许稹家族五进士， 钦定廉官传嘉声；清俭许巽“耐贫翁”， 鹑衣彀食法严明。博涉文史潘慎修， 风度温藉高操行。勇于改革龚茂良， 反腐肃贪蒙冤情。司 寇俊秀如彭韶， 严法缉奸守公平。廉贫方峻子孙贤， 三代清官后世称。通判傅伫守官德， 诫子行道居官清。拒贿挡赠数黄颖， 一清到底诺廉诚。无欲则刚陈彦恭， 抵制权贵史留名。名臣王迈清正廉， 刚正直谏志节增。正义陈燮“独不受”， 剔蠹铲弊揭奸朋。坚守清操林孝泽， 敢拒贿赂不沾腥。人格高尚郭子力， 虽受诬陷众服膺。高风亮节有蔡伸， 友古居士传世评。勤廉为民薛天玉， 清约自 持廖德征；自俸清俭“林盐菜”， “一介不取” 林宋卿；林逵、 黄琮、 陈大享， “家无余赀” 吴公诚；陈俊、黄琏、翁世资，余耀、黄重、戴震亨……吾莆清官史迹多， 代代传颂清廉承。信阴黄祖勋念锤镰引 路旗， 信念誓坚持。心系中华梦， 眼观大局棋。为官谋百姓， 秉政倡无私。亲友如相问， 清廉志不移。集阴蒋树棋句平生身事略相同 （宋王安石），宦海归来两袖空 （清郑板桥）。自 许铁心坚晚节 （宋刘克庄），享他明月 与清风 （宋杨万里）。缅怀原鲁山阴祁朝洪碧波千顷水缠绵， 争颂原公昔日 贤。手握大权思任重， 脚穿布履念民先。一身正气盈湖绕， 两岸青山伴尔眠。东圳精神传万古， 丰碑永筑立莆仙。蔡襄廉政文化基地阴庄成帆君谟政绩颂千年， 堪与玄成共比肩 。民本秉心匡阜盛， 人才匡世荐良贤。治贪肃制寻公道， 执礼扶风塑圣天。但愿蔡公灵性在， 提携后世尽欢颜。廉政社区赏莲阴渠芳慧清风命运水生涯， 为报乾坤着意开。纵到花残擎叶落， 仍将傲骨指云埃。公仆颂（新韵）阴黄守东勤政公明业绩真， 严于律己日 修身。一尘不染亲民众， 两袖清风戒子孙。浩气如松匡正义， 深情似海报国恩。齐心协力兴华夏， 社会和谐万里春。竹子赋阴黄爱国历尽清寒存气节， 虚心进取不争先。胸怀济世凌云志， 贞 骨忠魂担铁肩 。松柏操守颂阴林新雄自 小青青到老苍， 悬崖峭壁更高昂。凌霄磨洗长天丽， 身硬何愁风雨狂!反腐兴怀阴刘进平反腐声威动地来， 清风万里扫尘埃。良辰何处观明月 ？ 喜上神州廉政台。咏党风廉政建设阴钟秀华前路云阿几万重， 浩然正气自 从容。清风向雅离 朱户， 明月 倾怀照劲松。勿宁颜生瓢饮瘦， 何求裴氏缎衣恭。修成磊落凌霄志， 便有佳名刻峻峰。盼圆春梦阴唐文桂梅萼枝头应节生， 神州春梦早勾萌。乘风破浪千帆奋， 革故鼎新万木青。但愿庙堂行廉政， 更期海甸颂升平。文明大厦同 心建， 锄尽莸稂植玉粳。长相思 ·青莲阴黄城鑫见青莲， 赏青莲， 青满荷塘美自 然， 香飘年复年。话清廉， 赞清廉， 廉到 当 官不爱钱， 贤声处处传。责编／ 王朝明电话 /0594- 2697237 E- mail:abc0961@126.com校对／ 杨雪梅邹妹C4三湾潮SANWANCHAO2014 年 7 月 2 日MEIZHOU DAILY星期三“清风明月”廉政诗词征集作品选登满结束。本次活动得到社会各界关注和支持， 共征集到来自 22 个省 （直辖市）
的作品 366 首， 经过专家评委评选， 最终评出 50 首优秀作品。
本版今日 刊发部分优秀作品， 以宣传廉洁理念， 弘扬清风正气。按国网莆田供电公司停电通告因电力施工需要， 拟对下列配变用户进行停电， 请停电范围内各用户做好准备。
在停电期间， 线路随时可能恢复送电， 任何单位和个人应当遵守 《电力法》 、《电力设施保护条例》等法律、 法规的规定， 不得攀登变压器台架及杆塔， 禁止盗窃、 破坏电力设施， 禁止在电力设施保护区内从事法律、 法规所禁止的行为， 否则， 将自行承担法律责任。一、 计划停电：1 、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 00分――201 4 年 07 月 09 日 1 9 时 30 分林柄变 1 0kV 二洋线 61 0 线路 #1杆- #5 杆因电力施工停电。
停电范围电力施工停电。
停电范围为：
莆田市为：
莆田市科海铝业有限公司， 港达玻璃厂。
短时停电用户：
金玉满堂公司， 兴源塑料厂，荣兴机械厂， 安泰鞋材厂， 荣德胜公司，珍宝厂， 利源米业厂， 宏禾纺织厂，文德线业厂， 新涵彩印厂， 大运鞋业厂， 得利高厂， 华源厂， 浓浓色母料厂， 三和塑胶厂， 宇钢模具厂， 发兴鞋材厂， 明芳木雕厂， 自 兴纸箱厂， 典亚砂轮厂， 嘉能锅炉厂， 华顺玻璃厂， 聚昌印染厂， 荣德胜钢构厂；2、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 00分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分秀屿变 1 0kV 笏石玉 路 61 5 线路栖梧分线 #1 9 杆至 #48 杆 （终端杆）
因秀屿区东庄镇东庄村五组、 尾厝自 然村、 岭兜自 然村等， 东庄镇栖梧村郑厝自然村、 尾湖自然村、 三房自 然村、前山自 然村、 下厝自 然村、 大厝自 然村等一带用户；3、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分笏石变 1 0kV 笏北线 631 线路 （右线）
至大坵变 1 0kV 工业园域 路 622 线路 #1 杆 （左线）
； 笏石变 1 0kV 西徐线621 线路 （左线）
至大坵变 1 0kV 工业园玉 路 61 1 线路 #1 杆 （右线）
因电力施工停电。
停电范围为：
福建御龙鞋业有限公司， 福建奇嘉化工制品有限公司， 莆田市秀屿区新城建设有限公司 （污水处理）
， 莆田艾度鞋业有限公司， 福建省烟草公司莆田市公司 （临时用电）
， 侨宏厂， 宏龙木业公司， 大丘机砖厂， 苏塘第二机砖厂， 印染厂，莆田市秀屿区笏石镇四新村一带用户，莆田市秀屿区缤纷旅程制衣厂， 芴石麻鞋厂， 福利铸件石材厂， 莆田市绮峰服装有限公司， 大丘站用电， 福建省港城投资有限公司， 莆田电业局秀屿供电局， 秀屿区人民法院， 莆田市利 联胶粘制品有限公司， 贝阿士厂，莆田市秀屿区临港开发建设有限公司（临时用电）
；4、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 20 时 00 分西田开关站 1 0kV 东梁线 91 3 线路出线至 #1 6 杆因电力施工停电。
停电范围为：
莆田市秀屿区新城建设有限公司， 笏石工程站， 秀屿区笏石镇四新村、 苏塘村、 来垞村部分用户， 龙腾水泥， 秀屿区人民检查院， 华鹰饲料厂， 东峤镇东兴村、 前沁村、 梁厝村、 前江村等， 四新安置房， 秀屿区东峤下亭机砖厂， 港城大道路灯， 秀屿区笏石镇苏塘福龙机砖厂， 梁厝机砖厂， 莆田市秀屿区笏石来垞机砖厂，丰山机砖厂， 苏塘福利机砖厂， 莆田市秀屿区笏石兴锋建材厂， 秀屿区东峤镇梁厝后山建材厂， 秀屿区东峤国营机砖厂， 莆田市秀屿区新城建设有限公司， 莆田 市秀屿区笏石方圆木业厂， 莆田市秀屿区新城建设有限公司（梁厝村）
， 莆田市秀屿区东峤镇东兴村金涨石材门窗加工厂， 莆田市鸿昌农业开发有限公司， 莆田市秀屿区新城建设有限公司 （前沁临时用电）
， 莆田市秀屿区笏石镇后店新型水泥加气砖厂， 秀屿区东峤老安机砖厂， 福建莆田鸿达牧业有限公司；5、 201 4 年 07 月 09 日 07 时 30分――201 4 年 07 月 09 日 21 时 30 分南日岛变 1 0kV 部队专线 603 线路西高分线海山 #6 变支线因电力施工停电。
停电范围为：
张建荣厂， 秀屿区南日 镇海山村南海西路上惠自 然村一带用户。备注院1 尧 若遇不可抗拒原因造成停电改期的则另行通知曰2尧 更多的停电信息可查询 95598客服网 站 渊 网 址 http://www.fj.95598.cn/ )或拨打服务热线 95598 选择 野3冶键 渊停电申告冤 进行查询遥国网福建省电力有限公司莆田供电公司201 4 年 7 月 1 日由莆田市纪委、 市教育局、 市文联、 湄洲日 报社、 市广播电视中心和三棵树涂料股份有限公司 联合举办的“清风明月 ” 廉政诗词征集评选活动日 前圆编者清风赋（外一首）阴云立清者自 清， 一袭明月 里漂洗的衣不染一缕俗尘一个人踏着清风， 赶上草尖儿的露珠一个人踏着清风， 在蓝天白云上俯瞰一个人沿着思想与灵魂的大道， 宠辱不惊只陪清风拂过莆田一草一木的山河大地一个人正衣冠， 把迷路的心灵找回一个人正衣冠， 从清风中拂面归来一个人正衣冠， 站在莆田的天秤上让所有的金钱、宴席、香烟……失去重量世事纷扰， 一个人只取清风一个人的衣冠藏起思念的泪 水、 家庭的团聚一个人的衣冠藏起多 少人情世俗、 铁面无私一个人端端正正， 世俗的浮云遮不住眺望的眼一个人， 一生清贫， 只要廉政遗风一个人， 一生忙碌， 只为国家命运青天明月一个人把祖国揣到离心坎最近的地方种植着大地最温暖的火焰把阳光纫进来， 让太阳缝进去一诺千金， 言不由衷的笔就像百姓拿不起的锄头暗藏于衣袖的清风，在蓝天和风雨中追逐长街短巷， 没有鲜花与掌声喝彩的背影皓月 当空， 泥泞尘土里那枚锃亮的国徽抗洪救灾， 你执政为 民的腰杆， 叱咤于浪尖冰天雪地， 你厚实的胸膛仍向前， 排除万险清风吹在莆田像一粒五谷、 一朵盐花， 像一针一线紧贴大地， 与百姓心连心一座座桥，以廉为墩以洁为拱， 穿满掌声穿满百姓爱戴和感恩的泪花一盏盏灯， 提着日 月 星辰， 悬挂千家万户轻风拂窗帘， 仓库五谷丰登一支支笔， 饱蘸莆田的地方誌， 摸着良心从 “廉”开始， 一笔一划 ，不潦草不倾斜有一种口碑叫清廉阴易振环世间有一种口碑叫 清廉从春之竹高风亮节至夏荷出 淤泥而不染从秋之菊不改品格至冬梅斗风雪志弥坚从青铜时代迈向和谐盛世从闭关锁国迈向改革开放从受尽凌辱迈向中华崛起一座用 忠诚筑就的廉政勤政大厦正高耸云天有一种口碑叫 清廉它辉映云霄， 如星斗璀璨它让人淡泊明志， 仰止高山那是一种无愧莲名的誓言有一种口碑叫 清廉它似一轮明月 洒灵韵苏醒了 人们心中的道德曝晒着人们心中的阴暗我们怎能忘记历史三国胡质胡威父子的明镜高悬唐代狄仁杰的廉明断案宋朝包拯刚直不阿铁面无私的青天风范今天， 我们同样无法远离 清廉因为， 清廉是焦桐成荫风沙减是诠释人民公仆内涵的孔繁森是代代相承的一种圣洁精神这是一种怎样的力量让多少廉吏丹心一片敢于铁肩 担重任心系百姓寒冬暖这是怎样的一种口碑尽管岁月 荏苒巍巍丰碑始终矗立在人民心间两袖清风让百姓景仰称赞有一种口碑叫清廉情系百姓慎用权戒诱惑严操守宁律己不损人让铸就灵魂深处的一道防线千秋可鉴有一种口碑叫清廉那是无瑕一生胸襟坦更是激浊扬清如大椽一笔一划谱写正气春满园莲阴陈剑怀岑寂一隅七月 的池塘， 盛开一片 漂白了 心灵的莲花生存无关名利莲的心事是躲闪在金钱与权欲之外的遗世独立是超然物外的一朵孑然绽放在利禄围成的高墙里一道亮光拨开了 厚重的黑暗一豆如灯的花朵亭亭玉立在人性高处庙堂太高， 江湖太远千里之遥的路程其实只隔着一片 田田的池塘拔离脚下淤泥的污浊托起头上朵朵一尘不染的清纯纤小的莲茎其实可以是一把不屈的脊梁弱水三千， 只取一瓢饮百姓的愿景只是等待所有的池塘都开满莲花挨挨挤挤的唐诗宋词一曲青莲并蒂花开的乐声从文人骚客的笔下轻轻响起从明朝到清朝撒落在一条历史通道的古典文辞漂染了 莲花的高洁出淤泥而不染濯清涟而不妖一千年之后的池塘周君敦颐笔下的莲花依旧香远益清山涛隐居过的乡 里一定有过开满莲花的池塘屣万乘其如脱芥千金而不盼山涛走过的每一个足迹都是一朵绽放的莲父亲已逝， 在幼年的海瑞眼里瘦弱的母亲便是一朵莲花每一声叮咛都濡染芳香民心太重， 民瘼太沉梦中的莲， 是他风雨求索的一盏明灯千年之后的海瑞依旧是生长在百姓心中枯的青莲有风如丝， 有莲如诗一阵清香飘过千年飘过历史暗角至今还温存着百姓平实的憧憬炊烟袅袅的村庄忙忙碌碌又碌碌忙忙的身影一柄高高举起的莲叶抚慰了 百姓的冷暖哀乐临风而舞的一池莲花此刻缀满百姓如花如画的一帧冀望清风（外一首）阴兰采勇你应该来自 泥土朗朗乾坤， 神圣而虔诚的呼唤聚焦成穿刺黑暗的一缕风激浊扬清 （好一个厚度的动词）天地之间为 你警醒扬鞭古往今来， 这缕风携带骨头里永不泯灭的良知长存的正气， 一次次拂过那些罪恶的饲养和枯朽直面夜之色调， 亮剑让蛀虫心惊胆战腐蚀的日 子， 丢掉紧裹的卫衣真相大白于世令人窒息的空气缓过来了犹如一个毒瘤被切除春天的绿荫次第苏醒轻缓的呼吸和心跳发出幸福的低吟一种生活五谷杂粮的丰满是百姓的汗水和血液或浅尝辄止， 抑或大快朵颐怀抱感恩之心摆脱那些无休止的欲望回归。
交出内心的诗行我们是自 己的主人我们是大地的儿子我们要对身边的一草一木怀抱， 深深的恭敬和谦卑之心不要轻易让自 己的肉身腐朽更不能轻易释放禁锢的灵魂虚无的繁华和富有背后总会隐藏着一个最巨大的坟墓躺进去， 连软骨都无法留存一截日 渐老去的岁月 里怀抱一轮明月 ， 头枕一缕清风或许， 我们最终两手空空但并不会因 此感到悲伤因为在我们的周围， 总有那么多温柔的目 光让我们心生暖意这平静中巨大的幸福和安宁是有生之年最大的财富为你写诗———谨记进入纪检监察系统 20 个月阴潘剑贞至今我仍未能尽信关于萑苇的八月 ， 遇见你关...